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哈耶克：向米塞斯教授致敬。事实上，他关于经济学的第一部著作的出版比那还要早十年，甚至比米塞斯教授获得其博士学位还要早四年的时间。如今天我们庆祝的米塞斯教授，起码对我来说，不仅看起来就像二十年前一样年轻，而且这位昔日令人胆寒的战士现在竟然对他的反对者也很亲切与和蔼，这都要归功于一位优雅的女士在那个关键时刻走进了他的生命... 阅2 转0 评0 公众公开 22-11-06 12:49 |
诺斯 | 《西方世界的兴起》：土地和人的所有权。确实农奴在领主土地上劳作时不想尽责，但如同我们稍后会看到的，这种情况至少部分受着庄园习俗的制约，习俗或明或暗地在契约协议中规定了每小时有一定的产出额，违者课以罚金。在先前劳动力丰裕时代留下来的基本制度协定之下，地租和土地价值现在下降了，而进一步发展土地所有权的刺激会被获得对... 阅77 转2 评0 公众公开 22-10-18 13:14 |
相反，当一个好人没有足够的智慧，他的行为对别人和社会来说，常常是好心帮倒忙，好心未必就有好结果。人一旦动了感情，往往就会失去理智，而人在不理性和冷静时往往做出害人害己的决策，不是说重感情不好，而是人在被感情干扰的时候不适合做决策，从而影响全局的利益。它是一种不被自私的求助所误导的能力，是一种不被人性表象的柔软所侵染的... 阅3 转0 评0 公众公开 22-10-18 07:40 |
米塞斯 | 寻求绝对价值：正义观念。而唯有此时，才需要区别什么是正义与什么是不正义。适于保存社会合作的行动是正义的，有害于社会合作的行动是不正义的。社会合作功效【7】 是唯一的正义标准。社会合作功效，在整体上概念上只有形式上的意义（至少目前还是如此），运用这个时，究竟人的哪些行为，哪些法律条文是“有助于社会合作的维护”（符... 阅30 转0 评0 公众公开 22-10-17 21:33 |
米塞斯 | 寻求绝对价值：正义观念【作者简介】而唯有此时，才需要区别什么是正义与什么是不正义。适于保存社会合作的行动是正义的，有害于社会合作的行动是不正义的。社会合作功效【7】 是唯一的正义标准。社会合作功效，在整体上概念上只有形式上的意义（至少目前还是如此），运用这个时，究竟人的哪些行为，哪些法律条文是“有助于社会合作的... 阅2 转0 评0 公众公开 22-10-17 15:40 |
雷蒙.阿隆 | 必然性的幻觉：论历史的控制。历史意识并非是伴随着当代的灾祸诞生的。马克思主义类型的历史哲学把历史事件的杂然纷呈与一些简单的解释原则联系起来，并设定了一种最终会实现人类命运的不可避免的运动。随着“无阶级社会”的概念日显贫乏，随着辩证法失去了克服连续不断的矛盾的合理性以及一种因果关系的必然性，在共产主义的思想... 阅27 转2 评0 公众公开 22-10-17 15:40 |
米塞斯 | 寻求绝对价值?：自然法的观念【作者简介】自然法观念的终极逻辑结论，无可避免地指向理性主义和功利主义。自然法和神法并没有分歧。}自然法观念的主要成就在于它摒弃了有时被称为法律实证主义的学说，这种学说认为，成文法的最终来源在于立法者的军事优势，这些立法者能够用武力去征服任何违抗法令的人。而自然法认为成文法可能是一种... 阅37 转1 评0 公众公开 22-10-16 07:32 |
我们已经讨论过人们在价值判断和终极目的的选择上存在分歧，需要强调的是，许多被认为属于价值上的冲突实际上是由选择达到某目的的最佳手段上的分歧造成的，冲突各方在目的上其实是一致的。在几乎所有人都同意把社会合作视为实现所有人目的（无论什么目的）最重要手段的同时，大家对在多大程度上进行和平社会合作是达到他们目的之最合适的手段... 阅51 转0 评0 公众公开 22-10-15 07:27 |
雷蒙.阿隆 | 必然性的幻觉：论辩证法。人们要么以历史辩证法指称通过“原因”与“结果”的互相作用使一种制度有别于前一种制度的历史连贯性；不管是涉及到科学还是艺术，作品或成果的历史与事件的历史有着深刻的差别：历史意义本身来自于特殊世界的特性。关于范畴的辩证法和关于社会的辩证法之间被认可的平行性给各种政体的连续提供了一种必然... 阅7 转2 评0 公众公开 22-10-15 07:27 |
世界上最赚钱的营生在自由市场中，一个人要想获得货币，有三种方式：第一，通过自己生产商品或者提供服务，别人愿意用货币来换取他的商品或服务；这其实也是我们的祖先将黄金白银选为货币的原因。因为一个人或者一个群体，一旦可以脱离自由市场而不断地增加货币，很显然，它就可以不通过辛劳地生产商品或者服务而获得货币，而是可以用它自己创... 阅10 转0 评0 公众公开 22-10-13 07:21 |
