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乱谈《诗经》系列之四十“从‘桃之夭夭’到‘逃之夭夭’？”从“桃之夭夭”到“逃之夭夭”？桃之夭夭， 灼灼其华。即使是很少读《诗经》的人，只要听到“桃之夭夭，灼灼其华”这一句，都会对此有着深刻的印象。这一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，全诗三章全用“桃之夭夭”起兴，用娇美多姿的桃花比喻新娘... 阅557 转3 评0 公众公开 15-01-05 19:54 |
乱谈《诗经》系列之出得厅堂，入得厨房。出得厅堂，入得厨房我总觉得男女之间的激情洋溢固然令人心潮澎湃，然而生活中看似平淡的瞬间，却更能感受到彼此绵长悠远的深情，就像这首诗描述的一样：、《诗经·国风·郑风.缁衣》：缁衣之宜兮，敝予又改为兮。然而人们开始对现代女性的持家能力产生了怀疑，只愿出厅堂而不愿入厨房的女人，多... 阅470 转3 评0 公众公开 15-01-05 19:53 |
乱谈《诗经》系列之拍马屁也要敬业。到了《鹿鼎记》，神龙教的马屁词还被拿来当作咒语使用：“洪教主神通广大，我教战无不胜，攻无不克，无坚不摧，无敌不破，敌人望风披糜，逃之夭夭。”当然，最有名的还是那一句“教主神通广大，仙福永享，寿与天齐”了。当神龙教主洪夫人娇滴滴对着韦小宝称颂着：“我祝韦公子娇妻美眷，公侯万代。”我想没... 阅270 转3 评0 公众公开 15-01-05 19:52 |
挑兮达兮，在城阙兮。衿:即襟,衣领。⑤城阙:城门两边的观楼。你青色的衣领啊，寄托着我悠悠的心境。来回徘徊等着你啊，在那高高的城阙上。曹操也非常喜欢这首诗吧，他在《短歌行》里是这样写的：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”我觉得“但为君故，沉吟至今”比起“纵我不往，子宁不来”，少了一点酸楚，更有一番醇厚深沉的味道，... 阅90 转2 评0 公众公开 15-01-05 19:51 |
乱谈《诗经》系列之该起床了。女曰鸡鸣，士曰昧旦。同样的时代，同样是鸡鸣声，却唤不起另外一个贪图床第之欢的男人。鸡鸣鸡既鸣矣，朝既盈矣。这首诗也和《女曰鸡鸣》一样，为问答联句体诗。大家一起看看这个赖着不肯起床的男人吧，女人反复推他揉他，说“鸡都叫了，大家都已经去早朝了。”可是这个懒家伙却哼哼唧唧地说：“那是苍蝇在嗡嗡乱... 阅153 转5 评0 公众公开 15-01-05 19:51 |
乱谈《诗经》系列之约会的三步曲。男女约会，一般会经过哪些步骤和程序来如胶如漆，不用我赘言，现代人都知道。连诗经时代的人们都知道约会的三步曲无非是等候——缠绵——送别。桑中爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。爰采麦矣？沫之北矣。美孟弋矣。美孟庸矣。孟：排行居长者。 阅67 转2 评0 公众公开 15-01-05 19:50 |
乱谈《诗经》系列之那时候的公务员。公务员的朋友且慢激动，老百姓对公务员的不满不是一朝一夕了，民间不是一直有着“三年清知府，十万雪花银”、“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”的说法吗？呵呵，话题扯远了，咱们不妨一起看看诗经时代普通的公务员吧：如果说《小星》一文只是对公务员起早摸黑去上班的叹息，而《北门》可见当时的公务员待... 阅202 转2 评0 公众公开 15-01-05 19:49 |
终风。从这首诗里，不仅可以知道被人思念的人会打喷嚏的说法是自古以来就有之，还知道这种爱上如不羁的风般的男人，既哀且怨却万般留恋的心情，正是“男人不坏，女人不爱”的现身说法。两千多年过去了，男人忽冷忽热的飘忽却始终没有进化，王朔就深刻指出：“忠诚，如同男人没有子宫，那根本就不是男性的零件。”他如风一样呼啸而过，给女人的... 阅42 转1 评0 公众公开 15-01-05 19:48 |
乱谈《诗经》系列之暧昧也是生产力。暧昧表现在男女之间半真半假的打情骂俏，可这其中隐隐约约情愫都不太当真，彼此都知道这些“表白”和“情话”只不过是生活里的调味料。生活如果没有调味料，日子固然过得寡淡，可是如果天天以调味料为主食，恐怕谁都受不了。早在诗经时代，先人们就发现了暧昧也是生产力的朴素真理。东门之池 东门之池，可... 阅137 转1 评0 公众公开 15-01-05 19:48 |
