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两个老师的较量。黄老师也听到了风声，找到文老师，不满地说：文老师，你怎么能这么去教育学生呢，人的一生总不能只讲竞争，只论成功吧！黄老师还想说什么，文老师说：黄老师，我的教育方式究竟恰当不恰当，一年后见效果，十年见结果，我们还是让事实来说话吧。黄老师坐在他的对面，无声地望着他，沉默了一会儿，黄老师说：文老师，不是所有的... 阅72 转0 评0 公众公开 20-10-22 02:05 |
婚姻的真相：一边互相嫌弃，一边继续将就。处在婚姻中的人，没有一个不抱怨婚姻苦。小美其实就是靠那些过日子积攒下来的温情维持自己的婚姻，更多人的婚姻其实早就没有温情可言，只剩下婚姻的外壳。但结束一段婚姻却没有那么容易，很多人最好的年华都在婚姻中消磨，离婚需要顾虑孩子、父母，有的还需要面对外部的议论和内心的恐慌，因此许多人... 阅936 转36 评0 公众公开 18-04-06 00:07 |
社会上也有两种人，一种是好人（君子），一种是坏人（小人），正常情况下好人远比坏人多，坏人成不了气候，而一旦坏人越来越多，社会风气“正不压邪”的时候，社会也开始变质……具体来说就是：在一个社会里，当有一小撮人因为投机取巧而先获得利益，此时如果社会的惩罚和价值体系不能使他们付出代价，那么剩下的大部人必然也不会再坚守自己原... 阅40 转2 评0 公众公开 18-04-05 23:44 |
在这个上床都没结果的时代，我总在幻想牵手就能厮守的爱情。我们都想要牵了手就能永远在一起的爱情。92岁的冯爷爷和他的妻子两人患病。梁尚任爷爷和卢玉萍奶奶。36岁的粱爷爷对18岁的卢奶奶一见钟情。妻子脆鹅一直陪伴在左右.尤其是对老伴脆鹅。他说他最爱的人是脆鹅。同样的脆鹅也深爱着夏爷爷。他不顾身体硬要去菜场找脆鹅奶奶。面对脆鹅的指... 阅88 转0 评0 公众公开 18-03-28 02:16 |
我为什么要拼命爬出底层社会？经过我二叔的宣传，我爷爷和两位姑姑也激动地要求参与，五家人把几乎全部身家交给我爸，鱼塘进行了大规模的扩充。最先发现的是每日习惯早起的爷爷，他人还没到鱼塘，就已闻到浓浓异味，大声呼喊着我二叔的名字，二叔睡在鱼塘旁临时搭建的茅草棚里，听到喊声才揉着惺忪睡眼起身，他一走出茅棚就惊呆了，刺鼻的农药... 阅67 转3 评0 公众公开 17-07-03 12:03 |
原创 | 资本碾碎的医疗之下，哪有苟活的尊严。当无数农民工因户籍问题被他所建设、服务的城市拒于医保体系之外，，当无数农民工在钢筋水泥间为资本的狂欢付出生命的代价时，当得以救治的农民工因失去被剥削的能力、不想加剧家庭负担而自己放弃活着的权利时，粉饰的太平便被冰冷现实泼上血淋淋的漆。是资本，以低价出售机器，高价出售耗材，细水... 阅38 转1 评0 公众公开 17-06-10 00:21 |
我们为什么更爱看低俗文化。社会学家赫伯特·J·甘斯将社会分为五个阶层文化，高级文化、中上层文化、中下层文化、低层文化、类民间低级文化。在甘斯的设定里，高级文化是顶层文化，与其他阶层的文化都不一样，它是由文化的创造者和批评者所把持的，如作家、艺术家之类。中下层文化是主流文化，吸引了较低层次的职业人士，他们对于中上... 阅37 转1 评0 公众公开 16-12-24 15:44 |
忠良点评：“不能输在起跑线上”，其实是培训机构、贵族学校等榨取家长的阴谋，结果是中国养孩子成本高，活得也苦逼！“不能输在起跑线上”是对家长和孩子的阴谋。孩子的身心健康才是真正的起跑线。“起跑线”上的无谓竞争，让小小的孩子们疲惫不堪，早早进入了人生的拼搏，会让他们小小的心灵就开始厌恶人生、厌恶社会。现在孙子家里的玩具几... 阅51 转0 评0 公众公开 15-01-27 03:51 |
2013年，永辉超市首次引入了“合伙制”，开始了运营机制的革命，即对一线员工实行“合伙人制”。另外，鉴于不少员工组和企业的协定是利润或毛利分成，那么员工还会注意尽量避免不必要的成本浪费，以果蔬为例，员工至少在码放时就会轻拿轻放，并注意保鲜程序，这样一来节省的成本就是所谓的“节流”，这也就解释了在国内整个果蔬部分超过30%的损... 阅201 转3 评0 公众公开 15-01-20 15:17 |
中国人为什么很难接受信仰？就在于真宗教所要求的是第二种信仰方式。但信仰需要流动，需要打破，需要生命不断开放自己来跟永恒和无限对话，需要动，需要把空间变成时间，需要把固化的形式变成流动的精神。文化的岸把水保护起来，但有时也把水禁锢起来，让它永远与海隔绝。没有了河的海，仍旧是海；这时候，与其说我在找真理，不如说真理在找我... 阅33 转1 评0 公众公开 15-01-16 05:27 |
