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南朝 庾肩吾《书品》历代书论精粹。庾肩吾《书品》书品。庾景休 张融(思光)论曰:此十五人,虽未穷字奥,书尚文情。《书品》庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。萧纲喜好文学,招纳文士,庾肩吾和徐□、刘孝威等同被赏接,又受命抄撰书籍,当时号为高斋学士。简文帝萧纲继位后,以庾肩吾为度支尚书。庾信于承圣二年(553)封武康县侯,袭父爵,...
徐渭:在生活的苟且里,爬也爬到诗和远方。少年时候的徐渭,绝对符合张爱玲的标准:徐渭到底是徐渭,徐渭为了吃饭,只得去做了上门女婿。这时候,胡总督来请徐渭出山,事实证明,徐渭绝不辜负胡大总督的盛情款待。趁此机会,徐渭一鼓作气写了《再进白鹿表》,徐渭还是那副无所谓的样子,“我会兵法”。徐渭曾向人说过:“吾书第一、诗第二、文...
但有一位杨凝式(873一955年)历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝,“体虽蓑吵,而精神颖悟”,“善于笔札,洛川寺观蓝墙粉壁之上,题纪殆遍。”他又“富有文藻,大为时辈所推。”正如苏轼评及五代书法时曾说的那样:“自颜柳氏没,笔法衰绝,加以唐末丧乱,人物凋落,文采风流,扫地尽矣。独杨公凝式,笔迹雄杰,有二王、颜、柳之余韵。此真...
二、商代的象形装饰文字。商代的文字主要包括金文和甲骨文。而金文中有一类图画文字,名为象形装饰文字。甲骨文与金文相比,主要的变化在于其契刻文字的特点,让文字的线条得以简化。列举一组比较有名的宾组甲骨文和成熟阶段的出组甲骨文:铭功金文是商代晚期的一类金文书法。铭功金文数量很少,艺术价值不如甲骨文、文化意义不如象形装饰文字...
在这些人的书法中,虽然有时候难免还会看到“二王”书法风格的痕迹,但是在更多的时候,书法中体现出来的带有个人风格的字迹占大多数。明代徐渭书法扇面对联。然而,在写书法的过程中,如何整体把握书法的结构,字与字之间如何排列,在写书法是用力该多大,就成了书法家们想要写好书法需要考虑的首要问题。在巨幅作品创作上的成功,是晚明书法...
甲骨文书法。甲骨文又称卜辞, 何谓卜辞?从1899年甲骨文被发现,迄今为止已有百余年,随着对甲骨文的研究,要理清历时200多年的甲骨文字,必须自分期始。不同时期的贞人可分出不同的贞人组,不同的组别的甲骨文书法也表现出不同的书法风貌。历时200多年的殷商甲骨文风格多姿多彩,能占主导地位的大致可分为两种类型,即以“宾组”、“历组”、...
士人书法是魏晋南北朝书法的主流,这不仅因为士人书法代表了当时书法的最高成就和水平,具有典型性和代表性,而且也是这一时代和社会特征在文化领域的客观反映。这些书法世家的家学与书法传习、教育、审美情趣的关系,以及书法家族之间的联系与书法交流、融合、发展的关系,维持了士人书法的一个生态环境。由于宗教精神渗透于书法艺术之中,从而形成...
《中国书法史》:象形装饰文字期的书法。前文提过,中国最早的非自觉“书法”起源于文字之初,也就是说,起源于早期的“图画文字”“文字画”“族徽文字”。《中国书法史》把这种文字定名为“象形装饰文字”。早期的象形装饰文字的用途和铭文形式主要有以下几种:到这个阶段,虽然象形意味仍然很重,装饰手法也仍然丰富,但这些铭文在章法安排...
书法里的各种关系  卫夫人《古名姬帖》,小楷。书法是一门天分很高的艺术,有很强的遗传性。没有很好的文化知识修养,又怎么可能成为一个真正的书法家呢?关于书法与读书的关系问题,目前有两种不同的说法:一种说法认为,学好书法,主要在于做好书法的基础功夫和技法技巧的锤炼,不一定要读好多书。而一些并不怎么读书的人,反而书法出类拔萃...
石鼓文比金文规范、严正,但仍在一定程度上保留了金文的特征,它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。传说在石鼓文之前,周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理,著有大篆十五篇,故大篆又称“籀文”。明代陶宗仪《书史会要》称其“初学薛稷,变其法度,自号瘦金书。”近人叶昌炽《语石》称其书:“出于古铜甬书,而参以褚登善、薛少保,瘦硬...
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