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今之学者有取铅汞为二气，指脏腑为五行，分心肾为坎离，以肝肺为龙虎，用神气为子母，执津液为铅汞，不识浮沉，宁分主客。惟真一之气，圣人以法追摄于一时辰内，结成一粒，如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。圣人恐泄天机，以真阴真阳取喻青龙白虎，以两弦之气取喻真铅真汞也。夫... 阅1 转自zjw0452 公众公开 24-04-06 01:05 |
适合初学入门的——空松功（法简效宏，见效快）心法要诀：修心好似冬枯树，练性当如活死人，心身法要诀：空静要如深山枯树，身心寂然不动，放松要如秋天垂柳，枝枝向下松垂；空松功只要按本功法的练法、口诀、要诀要求去练，而不夹杂别种功法，是不会出现大动，不会出偏的。在练站功或坐功、卧功一开始，默念几遍空松口诀，念一句做一句，全身... 阅400 转13 评0 公众公开 20-06-20 15:03 |
怎样气沉丹田。王宗岳在其《太极拳论》中写道：“虚领顶劲，气沉丹田......”，形意拳内功经中有“龟尾升气，丹田炼神，气下于海，光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位，可见“气沉丹田”之重要。这里有两点应该说明：①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。前边已经提到过，练拳过程中的气... 阅6 转0 评0 公众公开 20-06-12 01:44 |
人体的气，从总体上说是由肾中之精气，饮食水谷和自然界清气三个部分在肾、脾、胃、肺等器官的共同作用下生成的，根据其主要来源、分布部位和功能特点又可分为元气、宗气、营气、卫气等。气对血的关系包含着三方面的意义：气能生血，气能行血，气能摄血，即所谓“气为血之帅”。二、气和津液的关系。血与津液均是液态的物质，均有滋润和濡养的... 阅25 转0 评0 公众公开 20-01-24 04:33 |
桩，才出功。头悬，百汇引领，和会阴上下一体，阴阳调和，气血贯通。不是等到心无杂念再去站桩，而是通过桩功“调心”的持续训练，经过感受不同阶段站桩对人体气机的日益变化，细品通过竖拔横撑，前抵后靠带来通透，玩味于肾精之气渐渐炽盛给予的酣畅，而培养出来的心神合一的“入境”之界。通过绷脊，敛臀，落胯，使百汇，会阴与两脚涌泉连线... 阅14 转0 评0 公众公开 20-01-24 03:51 |
