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传世奇书《六事箴言》 传世奇书《六事箴言》 2015-06-07 古典书城。【译文】需者,事之贼之。圣人常自视不如人,故天下无有如圣人者。圣人常常认为自己不如别人,正是由于这种虚怀若谷的精神,才使得天下无人能达到圣人的境界。事从容则有余味,人从容则有余年。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。吕叔简曰:人子... 阅5 转自Cheers! 公众公开 15-07-25 23:52 |
日月循天营运,各有其道,日行之道是为黄道。其出于赤道之外,最远者,日行于箕四度之间,在赤道之南二十四度,其去北极一百一十五度有奇,是为冬至日行之道,去极最远,其景最长,故以八尺之表,而景长一丈三尺,此以地在日中之北,时当阴极,故曰日北则景长多寒也。甲复六周,则六六三百六十也,是为一岁日法之常数,而气盈朔虚不与焉,故云... 阅1 转自河洛真人 公众公开 14-10-14 22:59 |
又有卦体大象之象。井与困是一对综卦,来氏以困卦释井卦卦辞“改邑不改井”说,巽为市邑(此“巽为利市三倍”之引申),困卦上体的兑,到了井卦变为下体巽,这是兑卦改成了巽卦,故谓之“改邑”。是说,需卦上坎,讼卦下坎,需卦《彖传》“位天位以正中”是指讼卦的下坎去往需卦的上卦九五。传统的“卦变说”最多从十二个辟卦导出,来氏的“卦... 阅1 转自易林心札 公众公开 14-10-01 10:29 |
白虎通义。 阅1 转自天山第一剑 公众公开 14-01-01 12:24 |
古人用毕生之心作学问,亦做人也;今人以玩忽之心经毕生,止做事耳。累世心力,而两三闲日匆匆览毕,不亦陋乎!
学问关联人品,不可不时时磨砺,时时警惕。所谓“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”者,是也。 阅9 转自wisemen 公众公开 11-08-11 23:39 |