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在此后的文化论述中,渐渐形成了三种国学的用法:第一种是指中国固有的学术文化,即西方文化在近代输入以前中国文化在几千年的历史中所创造的学术体系,所谓学术文化意指学术形态的文化,而不包括非学术形态的文化,如民俗等。7就国学热与国学研究的关系而言,应当说国学热本身并不等于国学研究热,目前的国学热还是分布在大众教育和国学知识传播方面,...
甘阳:后冷战时代乡土中国的现代性前景|乡土中国|文化中国。二、乡土中国变迁:“中国现代性”之出场。不同于一般把企业建在乡村,中国乡镇企业的发展不是以削弱、破坏,以至最终摧毁原有乡土社区为代价,而是与其母体乡土社区结成唇齿相依、濡沫相济的极为紧密的“共生共荣”关系,从而有力地加强并重建了乡土中国的生活共同体。三、文化中国...
“唯有法律制度完善和社会制度健全环境中本能自发产生的、受到应有保障的道德行为,将比来自政治信仰、道德批判源头的“崇高行为”更具有长久的生命力。“让生命至上的共识正式纳入了规章制度,确立为全体公民在踏入学校第一天起就理应认同的价值观;将尚处在矛盾探索的道德行为排除出少年儿童的必修范畴,确立了社会的生命尊重和对少年儿童群...
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