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不列滇史第七章【五】悲情的大理捍卫者段功。梁王在段功的帮助下回到昆明，深感段功退敌之功，上奏朝廷晋升段功为云南行省平章，招为女婿，“以(郡)主阿盖妻之”。“段功威望大著，梁王曲意迎之。”夜寂人定，阿盖告诉段功，“我父忌阿奴，愿与阿奴西归。”阿奴，白语，跟英语的“达令”、日语的“阿娜答”意思差不多，是阿盖对丈夫段功的爱称... 阅645 转30 评0 公众公开 17-06-16 09:35 |
不列滇史第六章【三】后大理时代的高氏幕府。传至高升，蒙古兵次大理，城陷。顺贞之后，“郡臣以高升泰子高量成有德，请立为相”，高量成为高明量之子，故当为高升泰曾孙。如此的布局导致了大理忽视了西北部滇藏走廊，吐蕃灭亡后，诸滇一度数百年失去了西北的入侵危机，降低了滇藏走廊的军事级别，给蒙古灭大理战争的防御种下了祸源。大理边面... 阅1506 转25 评0 公众公开 17-06-09 20:12 |
阿奴律陀遂驻扎大理城外，要求大理将信仰的大乘佛教改为小乘佛教，遭到大理拒绝。阿奴律陀此次带兵出行，这应该是没有什么问题，但是他发动了一场反对大理的战争，而后没遭到任何反击就进了大理国都附近，就与情理有悖了，而且大理史书也不见对此事的任何记载。可能的情况是，阿奴律陀兵临之城非大理国都，而是金齿地区一军事重镇，由于大理军... 阅587 转17 评0 公众公开 17-06-09 20:12 |
不列滇史第六章【一】段氏大理的溯源及形成。伟大的段思平没有辜负滇人的家乡父老，选择了让诸滇再封建化，成功地稳定了政权，使得诸滇文明自由正常的发展。为了提高段氏的维新，稳定政局，段思平即位后继承了南诏后期帝王的传统，大肆推崇佛教，同时南诏的佛教又与诸滇本土的土主崇拜结合起来，一方面建立佛寺灵会寺，追封其母为“天应景星懿... 阅538 转23 评0 公众公开 17-06-09 20:12 |
此说法说明杨干贞是南诏皇帝隆舜的私生子，也就是说杨干贞是南诏末帝舜化的亲兄弟。首先，杨干贞有南诏皇室的血统，是完全有法统继承南诏皇帝的位置的。杨氏家族作为南诏大姓，绝非贫苦的渔夫。段，杨，赵，李，张，王则是南诏六大白蛮贵族，李氏，张氏，王氏是忠于蒙氏的白蛮集团，直到南诏后期依然如此，后来郑氏篡夺以后，自然被冷落和清理... 阅387 转16 评0 公众公开 17-06-09 20:11 |
不列滇史第四章【一】南诏的崛起与爨氏的归附。这些南诏的自家骨头，作为南诏最信任的力量，一直源源不断地为南诏提供武士，为后来的扩张与唐蕃对抗，起到了重要的作用。唐帝国妄尊自大地认为南诏只是自己的尾巴国，所以放任了南诏对其余四诏发动进攻。但唐帝国始终没有放弃对大滇领土的野心，唐帝国的边官也对南诏充满了嫉恨，当时唐帝国剑南... 阅734 转23 评0 公众公开 17-06-05 17:34 |
不列滇史第三章：爨氏自治时代。南梁代替南齐，公元546年，南梁任命徐文盛为宁州刺史，重新深入南中进行经略活动，徐文盛对于南中爨氏与诸蛮“推心抚慰，示以威德”，取得了不错的效果。东爨统治范围则为滇东北、黔西和黔西南，川西南，桂西北南盘江流域以北、北盘江以西，然后弧绕滇东南、滇南红河、元江流域一带，即现在的昭通、东川、寻甸以... 阅1789 转20 评0 公众公开 17-06-05 17:33 |
不列滇史第一章【三】汉帝国的侵略与诸滇危机。而且极为不幸的是，公元前112年，汉帝国征发数十万大军对诸滇东部的南越国发动灭国性攻击，并强迫夜郎国人充当先锋，夜郎部落“且兰国”的酋长因汉帝国强制征兵而发动反抗，杀死汉使，汉武帝不得不令巴蜀罪人攻击且兰国。刘彻借战胜南越国之威，派遣使者入滇，强迫要求滇王”入朝”，意图像对付闽... 阅397 转19 评0 公众公开 17-06-05 17:30 |
不列滇史第一章【二】方国并立：哀牢，昆明，滇。不列滇的方国时代：哀牢，昆明，滇国并立。滇国。昆明国与滇国互相进行战争。其中建立古滇国的滇族正是滇越民族中最为庞大的一支，在古滇国东北则是劳浸，靡莫等滇越同族。滇族主要以农耕为主，主要生活于滇池，抚仙湖，东海子，嘉丽泽等滇中，滇东等坝子地区，而高大的拱王山脉以及南盘江流域... 阅600 转23 评0 公众公开 17-06-05 17:29 |
