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能忍之人。有五功德。所谓忍辱。牟修楼陀。何者复是第三天道。而着彼道得到天上。所谓五者。不诤不怼,此初功德;一切无能偷盗其物,此二功德;一切人爱,此三功德;多有悲心,此四功德;身坏命终,得生善道天世界中,此五功德。此有偈言。忍辱相应行  悲心亦不怖。一切人所爱  身坏得生天。
无量的功德是从哪里来的。很简单,是你平时的功德所为,你拼命地做功德,你这个根基就越扎越深,这时你求什么就灵什么,记住功德越多所求就越灵。一,无量的功德要从信心上来,首先你想做功德要有信心,相信自己,相信观世音菩萨。三,感恩,想做无量无边的功德,必须要有信心,要随喜,走到那里好事做到那里,最后要感恩观世音菩萨,让你每天...
三归五戒慈心厌离功德经 闻如是: 一时佛在舍卫国只树给孤独园,佛为阿那 邸长者说: 「过去久远有梵志名毗罗摩,饶财多宝,若布施时,   用八万四千金钵盛满碎银;如上布施及受三归福,复不如受五戒福。受五戒者,功德满具,其福胜也。如上布施及受三归五戒福,复不如弹指顷慈念众生福也。如上布施及受三归五戒慈念众生福,...
《普光明藏经》为什么这么大的功德历代祖师说,《普光明藏经》念一遍功德相当于供37堆真金纯银曼扎3万4千次,为什么这么大的功德呢?《解深密经》:“若善男子善女人。彼善男子善女人得几所功德。成就无量阿僧祇功德聚。彼之功德无有譬喻可以况说。”这25个字就能得无量阿僧企劫的功德,而《普光明藏经》佛说的如来觉了的部分正是说的这25个字。
佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛。饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛;沙门问佛:何者多力,何者最明?天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言,此偈是迦叶佛说。佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。佛言:佛子离吾数千里,忆念吾戒,必得道果。佛言,学佛道者,佛所言说皆应信顺,譬如食蜜,中边皆甜,吾...
俗话说:“精诚所至,金石为开”,只要我们用真诚的心,处处为对方设想,就没有化解不了的冤仇,总有一天,对方会被感动到。忍让,不是懦弱,而是大智大勇,这样才能真正解决问题,不使问题加深,结成冤仇。如果我们不知道反省,总是从别人身上找原因,不仅解决不了问题,还会与人结下冤仇。不管别人怎样对待我们,我们都不要起嗔恨心,只要点...
【佛教常识】观世音菩萨的十四种无畏功德。(菩萨施众生无畏苦恼难)礼拜供养观世音菩萨,菩萨以这种福慧妙力加被众生,能令法界无子众生,生德福智慧之男,此则为求男无畏矣。果能礼拜供养观世音菩萨,菩萨以此自在妙力加被众生,能令法界无女之众生得端正福德柔顺之女,是为求女无畏。观世音菩萨随类化身,善巧教化众生,众生称念观世音菩萨名...
《吉祥经》时已夜深,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛,言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。尊敬有德者,是为最吉祥。置身于正道,是为最吉祥。言谈悦人心,是为最吉祥。从业要无害,是为最吉祥。行为无瑕疵,是为最吉祥。美德坚不移,是为最吉祥。及时闻教法,是为最吉祥。
太子瑞应本起经原文。太子瑞应本起经 卷上。浴太子身。十五沸星下现侍太子生。披亵相太子。趣悦太子意。太子生日。太子有从伯仲之子兄弟二人。太子每发。太子慈仁。太子含笑。太子问曰。太子曰。太子出游。太子当出。太子驾乘。太子又问。太子至年十七。太子以手指妃腹曰。于是太子。太子仰而答曰。太子徐起。太子遍观。劝太子去。不知太子所在...
最高级的忏悔法门。在无生门的忏悔方法里,只要一念不生,不起一切的妄念恶想,就是真正的忏悔。佛教的忏悔主义虽然有不同的内涵与深浅的层次,但是自他无二,事理一如。有人问普交禅师:“修忏悔法门是为自己忏悔呢?还是为他人忏悔呢?若为自己忏悔,自己罪性从何而来?若为他人忏悔,他人非我,不能替代,怎能为他忏悔?”泐潭知道普交已经洞明...
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