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修法首须舍现世,当观自心之有无!」 如果我们能这样子毅然决然地舍弃现世,现世的快,乐、名三者反而会铺天盖地的涌来。简要的说,就是:希求现世的人是世俗人,舍弃现世的人是修行人。与一切世间法不相顺的是法,相顺的是非法。如果我们念「死无常」的话,也就能够心无旁骛的长时间勤修善行,并在每次修法的时候,无有怯弱,心感畅快。 阅34 转0 评0 公众公开 14-10-30 20:31 |
有感5●我们现在得到人身,若不利用这个人身来修行,还等什么呢?等人身丢了,再想修行,那时就来不及了,流逝的岁月永远不会再有。●暇满人身非常珍贵,佛法更加珍贵,在无数次的轮回中,得到人身的次数也很多,但听闻、修持佛法的次数却很有限。●在这个世界上,金钱不是你的,是儿女的;●人身难得今已得,密法难遇今已遇; 阅26 转0 评0 公众公开 14-10-30 20:30 |
阅22 转0 评0 公众公开 14-10-30 20:29 |
3、自己今生的业力因缘这么衰损能不能修上也得看业力,轮回啊,贪心的痛苦,瞋恚的痛苦,烦恼的痛苦导致了我的种种痛苦,这样的活着真的太累了,这种痛苦并不是五欲圆满就能满足的,五欲再圆满的人也是一样苦,如何能避免烦恼呢? 阅39 转0 评0 公众公开 14-10-30 20:27 |
有感10五蕴苦。“苦”是怎么来的?这个肉身会使我们感受到冷、热、痛、痒、饥、渴等不舒服,为满足肉身的需求也会有种种劳累焦虑;受、想、行、识这些时刻不停的思虑和喜、怒、悲、思、恐等情绪变化也使人无法安宁,也是苦。所以说,五蕴皆是苦。我们要为身体活着而忙,身体总是难受,所以苦。思想上总是胡思乱想,各种情绪都是苦。一点乐要那... 阅28 转0 评0 公众公开 14-10-30 20:26 |
自己站不起来也别想扶别人,我现在就要站起来,冲出轮回做菩萨证空性上密乘,最快速的成佛,就这一生机会,以后任何机会都没有了。时间一去不复返再晚两年就没机会了,你可不像年轻人。 阅15 转0 评0 公众公开 14-10-30 20:25 |
这才知道暇满人身的意义不一般啊,虽然只有暇满人身有能力修这个法,但一切秘密只能被少数的暇满人身发现。这就解释了为什么有了暇满人身转轮圣王都比不上,因为他仍然在轮回中受生死控制,而真正的暇满人身将要成为宇宙中最高形式的存在,获得永生。改变命运改变心改变业力,今生一切都从新开始。 阅18 转0 评0 公众公开 14-10-30 20:24 |
感恩感谢我现在仍然有呼吸,感谢我才28岁,感谢善知识对我所做的一切,感谢我身体还很好,感谢我能看能听能说能思考.......太多的感谢,我是世界上最幸福的人,不是因为我比别人拥有得多,而是我懂得感恩,因为比我多很多的人并没有我幸福。 阅13 转0 评0 公众公开 14-09-07 19:08 |
牛x的烦恼 烦恼放过我们了我们就高兴,烦恼不放过我们就闹心。魔放过我们就兴高采烈,不放过我们就伤心无奈。更可恨的是别人的烦恼,被别人的烦恼刷着玩儿,跟着笑跟着哭,被自己的烦恼也耍着玩儿,傻逼一个。烦恼放过了就以为好了,就乐了,一会儿烦恼又来了就把所有人又耍的可地转,闹心扒拉。我们就这么没钢吗?全无手足之力的一个玩意。 阅20 转0 评0 公众公开 14-08-25 13:53 |