| 共 21 篇文章 |
|
中国的华夷观念是怎样的观念？华夷观念与中国古人的族群认同相关。当政权面临严重危机和挑战时，华夷之辨便有高度封闭性区以区别敌我，而当政权安定、社会繁荣时，它便常呈现开放性，「华」的范围放宽，凡学习中华文明至一定程度者，也可以称之为「华」，而不再是「夷」。在长达两千多年的大部分时间里，华夷观念的成功推行和天下秩序的安定运... 阅1 转自龙悦堂 公众公开 20-11-25 19:01 |
以郡望明贵贱成为姓氏文化突出特点。以郡望明贵贱成为姓氏文化突出特点什么是郡望？快来告诉我们吧在门阀制度下，不仅士庶界限十分严格，而且不同姓氏也有高低贵贱之分，甚至在同一姓氏的士族集团中不同郡望、堂号的宗族也有贵贱、尊卑之分。这些郡望之名也就成了郡望堂号，如颍川郡（陈）、东海郡（徐）、太原郡（张）。太原郡：（以郡望太原... 阅1 转自华夏董氏... 公众公开 17-09-02 07:05 |
中国文化的趣味问题（2） 中国文化的趣味问题（2）——寒冰 收集。庙号、谥号与年号庙号：庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，起源于商代，发扬于汉朝；年号：年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号；母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。周代主要指天子与诸侯、诸侯与诸侯之间往来交际的礼节。而祭牙旗... 阅1 转自寒冰水鎏 公众公开 17-09-01 17:01 |
因此，“姓氏”的本质，实际上就是宗法制度中大小宗之间宗法统属关系的体现，故“姓可以呼氏，氏不可呼为姓”[6]，表明姓氏制度与宗法制度的关系是一种互为表里的关系。在西周和春秋时代的宗法制度下，为了使异姓宗族服从于同姓宗族，故实行了同姓百世不婚制度。姓氏制度在这里起到了维系和廷续宗法制度的社会作用。总之，姓氏制度中的同姓、异... 阅1 转自茂林之家 公众公开 17-09-01 06:55 |
秦朝占有天下，便以诸侯国的都城为中心设置郡县，废除拱卫天子的诸侯而设立守卫地方的长官，占据天下形势险要的地方，在全国地势最好的地方建立首都，控制天下，把它掌握在手中，这是它做得对的地方。汉朝建立，天子的政令贯彻到郡，未贯彻到诸侯国，中央控制了郡县长官，未控制住诸侯王。归附周的诸侯有八百个，周靠他们战胜了殷朝，周武王也... 阅1 转自联合指挥... 公众公开 17-08-30 11:04 |
中国古代监察制度一、中国古代监察制度的发展及其特点中国古代监察制度，随同封建制度的产生而萌发，伴随封建专制主义中央集权的建立而诞生，又随着封建君主专制的不断强化而发展、完备，形成了两大系统，一是御史监察系统，二是谏官言谏系统。(五)借鉴古代监察官可以风闻言事的特点，充分发挥监察人员的积极性，广开言路，积极收集各种意见和... 阅1 转自别馆我的... 公众公开 17-08-18 09:54 |
[精]中国国民党党徽含义 中国国民党党徽含义。中国国民党党徽含义为革命党人陆皓东于1893年所设计(原创稿)，象征自由+平等+博爱之精神，民族+民权+民生之三民主义。青天象征中华民族 光明磊落、崇高伟大的人格和志气。中国国民党党徽为革命党人陆皓东于1893年所设计(原创稿)，象征自由+平等+博爱之精神，民族+民权+民生之三民主义。青天象征中华民族 光明磊落、崇高伟... 阅9575 转362 评8 公众公开 12-02-16 10:19 |
