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康震:你就是王羲之笔下的茂林修竹。他用青春版《竹石》点燃全场!“茂林修竹”一词来形容肖战。正如百年前的郑板桥。竹石,石缝中顽强挣扎的竹子。经典传唱人肖战同郑板桥一样,也最喜欢竹子。四季都能见到翠绿长青的竹子。竹子伴随了肖战的成长。最后发现原来是缺少了竹子的力量感,为歌曲赋予了竹子的力量。“竹子在我的心目中永远是坚韧挺...
中国诗词真是太美了。大家最近看了很多关于古诗词的节目,OK,我自己也是一档古诗词的策划,我在做了这个策划之后,我在这个选题、设置题型设置题目的时候,发现中国诗词真的是浩如烟海,实在是太美了。诗词之美,第三美,它培养了我们中国人,培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。中华诗词辉煌千年,九州同济万古流传,壮哉我中华诗词...
「天天国学」古诗精讲:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。“茱萸”是一种有浓烈香气的植物,古人常在重阳节这一天插戴茱萸。小朋友,想一想,王维为什么会在重阳节这天想念朋友呢?热闹繁华的大街上,只有王维一个人孤单地走着,这让王维觉得独自一人飘泊在外,终究还是他乡的客人,因此每到过节的时候,就更加思念家乡的亲人和朋友了。“独在...
掌握填词的几种常用章法 使词作更加动人。词要写得像词,有词的味道,就得善于用笔,尤以长调为然。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。过片在词的章法中最是吃紧,张炎说:“过片不要断了曲意,须要承上接下。如姜白石词云‘曲曲屏山,夜凉独自甚情绪’,于过片则云‘西窗又吹暗雨’,此则曲之意脉不断矣。”(《词源》卷下制曲条)词的过片处多...
能够依照格律的要求,平仄、押韵、对仗、黏连一样不差,拼凑成一首五律或者七律,基本算是进了门槛。如何才能写好七律、七绝、五律、五绝格律诗?格律诗是唐初兴起来的一种新的诗歌形式,它脱胎自南北朝的音韵之学,讲究音律整齐,平仄相互映衬,抑扬顿挫,起伏跌宕相粘相对,起承转合,以五绝、五律、七绝及七律最为常见,也有超出七律而写成...
胸次的次,有上平声四支韵的平声读法,读如咨;王湾的《次北固山下》,“风正一帆悬”,喻先生标为平仄仄平平,“乡书何处达”,喻先生标为平平平仄仄,你就该知道“一”“达”二字不念平声,查韵书知道它们都是入声字。在掌握了诗的声律之后,每读一诗,都要先默想诗中每一字的平仄,并与诗律相对照,尤其是多读近体诗,如果出现古人近体诗的...
100首宋词,100幅宋画,简直绝配。南宋 赵伯驹 《仙山楼阁图》《春山渔艇图》 张训礼。《仙山楼阁图》 赵伯驹。《雪溪放牧图》 夏珪。《烟岫林居图》 夏珪。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》赵佶《枇杷山鸟图》《苹婆山鸟图》—— 宋 · 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》《江天春色图》《柳塘泛月图》 赵希號。《松风楼观图》《...
故宫的100个对联:看了方知读书少!对联或称楹联、楹帖、联语、对子,是中华古典文学中一种非常独特的形式。对联在宋元间已多见于宫殿、书院、寺观、斋馆,梁章钜《楹联丛话》的开篇《故事》,即列举了苏轼、朱熹、赵子昂等人皆擅作对联。中华书局《故宫百联》选数以数百计的故宫楹帖,精心遴选出一百副集为一编,短自四、五、七言,长至十三、...
王阳明:吾心自有光明月,千古团圆永无缺。“江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似”(张若虚)“山近月远觉月小,便道此山大于月。”这句话说明了这样的一个事实:我们看问题,往往会被它的表面所欺骗。“吾心自有光明月,千古团圆永无缺”只要养得一颗光明心,把握、寻找到自己内心的“良知”,就如同有了千年不灭...
灵隐寺一幅对联,点醒多少世人。杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:万事只求半称心。语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生。万事只求半称心,意味着常常要知足常乐、随遇而安。“半”是一种生活态度,一种心灵状态,一种人生智慧,一种处世哲学。毕竟人生不存在十全十美,有遗憾才显出生活本色。人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有...
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