| 共 51 篇文章 |
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晁公武《读书志》云：“《易说》杂解《易》义，无诠次，未成书。”《朱子语类》又云：“尝得温公《易说》於洛人范仲彪，尽《随卦》六二，其後阙焉。後数年，好事者於北方互市得版本，喜其复全。”是其书在宋时所传本，已往往多寡互异，其後乃并失其传。是书一名《毗陵易传》。考《书录解题》有郑《易传》十三卷，《宋史·艺文志》有郑... 阅13 转0 评0 公众公开 16-07-20 09:57 |
朱彝尊《经义考》引董真卿之言，谓其“说每卦必兼互体约象覆卦为太泥。时杨敬仲有《易论》，黄中有《易解》。或曰黄中文字可毁，朱子曰：‘却是杨敬仲文字可毁。’”是朱子并不欲废其书。又谓卦外六爻及六十四覆卦，文王所作也，故有《一卦变六十四卦图》，有《六爻皆变则占对卦、皆不变则占覆卦图》。董楷又言其《系辞》、《文言》、《说卦》... 阅56 转0 评0 公众公开 16-07-20 09:57 |
其中历陈《易》学不能复古者，一曰《易》之名义，一曰重卦之义，一曰逆顺之义，一曰卦名之义，一曰卦变之义，一曰卦名，一曰《易》数之原，一曰《易》之辞义，一曰《易》之占辞，一曰蓍法，一曰占法，一曰序卦，一曰脱误疑字，凡十三事。大旨以《河图》配先天卦，以《洛书》配後天卦，而於陈抟、邵子、程子、朱子之说一概辨其有误。以下则六十... 阅43 转0 评0 公众公开 16-07-20 09:57 |
且《经》有卦名，而《系辞》、《说卦》则无章名，其势亦不能不异也。又《序卦》、《杂卦》、《文言》三传一概从删，则未免改经之嫌。而是书则每爻之下先列本卦之《彖辞》，次列本卦之《象辞》，然後列本爻之《象辞》，与沈氏、都氏之书又各不同。然朱子《上经》释变卦者九，唯《讼卦》与《卦变》图同。每卦皆参列古法，断以己意。其所论辨，如... 阅10 转1 评0 公众公开 16-07-20 09:56 |
是书专释六十四卦之旨，而不及《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》。至来知德以伏卦为错，反对之卦为综，法则谓：“《大传》所云错综者，以揲蓍而言，错综其七八九六之数，遂定诸卦之象，今以错综诸卦定象，是先错综其象也。又以错综言数，是错综其象以定数也。先儒虽言卦变，未有易其阴阳刚柔之实，颠倒其上下之位者。今以《乾》为《坤》... 阅95 转1 评0 公众公开 16-07-20 09:56 |
是书以邵子《大横》、《大圆》二图为先天，《横排》、《圆排》为大成，其《小横》为太极，《阴阳卦序小圆》为先天小成，《文王卦位》为後天小成，《汉儒卦气图》加以《四正之卦》为後天大成，《杂卦》之次则为孔子《序卦》与文王《序卦》一例。是书前列《图说》，次《卦象》，次《彖传》，次《爻象》，次《文言》，次《系辞》，次《说卦》，次... 阅75 转3 评0 公众公开 16-07-20 09:56 |
“贞”部解系辞、说卦、序卦、杂卦，以用《注疏》本，故止此四传也。书中惟不及“互卦”“卦变”二义，其自序云“已详《中爻考》、《卦变考》中”，今书中不载“中爻”“卦变”二考，或别有成书欤？以《杂卦传》为孔子之序《易》，取文王所序卦而杂之他卦，皆用文王覆卦。论来知德所谓“错卦”即“横反对卦”，所谓“综卦”即“竖反对卦”，不... 阅61 转2 评0 公众公开 16-07-20 09:55 |
考其孙井《後序》，称：“脱稿之初，为门人吕祖谦持去，诸生传录，仅十得二三。书肆急於锓梓，遂讹以传讹。至淳辛丑，井从陈元凤得宇文氏所传《书说拾遗》手稿一册，乃《康诰》至《君陈》之文。乙巳得建安余氏所刻完本，始知麻沙所刻，自《洛诰》以下皆伪续。又得叶真所藏《林、李二先生书解》，参校证验，为四十卷。”然则《宋志》所... 阅395 转2 评0 公众公开 16-07-20 09:55 |
卷十二·经部十二○书类二 △《书纂言》·四卷（内府藏本）其书皆考订蔡沈《书传》之讹。其目一曰《总论》，二曰《今文尚书》，三曰《古文尚书》，四曰《古文之冤始於朱氏》，五曰《古文之冤成於吴氏》（案吴或《书裨传》在朱子稍前，故《朱子语录》述或说，当云始於吴氏，成於朱氏，此二门殊为颠倒，附识於此），六曰《书... 阅67 转0 评0 公众公开 16-07-20 09:55 |
卷十三·经部十三○书类存目一 △《书古文训》·十六卷（内府藏本）又《册府元龟》载天宝三载诏曰“先王令范，莫越於唐虞；上古遗书，实称於训、诰。虽百篇奥义，前代或亡；而六体奇文，旧规犹在。但以古先所制，有异於当今；传写寝讹，有疑於後学。永言刊革，必在从宜。《尚书》应是古体文字，并依今字缮写施行。其旧本仍藏之... 阅38 转0 评0 公众公开 16-07-20 09:55 |
