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《黄帝四经》全文《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。天地有恒常，万民有恒事，贵贱有恒位，畜臣有恒道，使民有恒度。君臣易位谓之逆，贤不肖并立谓之乱，动静不时谓之逆，生杀不当谓之暴。君臣当位谓之静，贤不肖当位谓之正，动静参于... 阅1 转自QQ月夜归航 公众公开 18-07-22 01:06 |
唐代褚遂良《大字阴符经》原色版。 阅1 转自左徐婧 公众公开 17-11-29 07:42 |
郭店楚简《老子》全文（另一版本）郭店楚简《老子》全文（另一版本）发布人:王仲危 发布日期:2006-09-19以道佐人主者，不欲以兵强于天下。是故圣人能辅万物之自然，而弗能为。是以圣人之言曰：我无事而民自富，我无为而民自化，我好静而民自正，我欲不欲而民自朴。及吾无身，有何患，故贵以身为天下，乃可以讬天下矣；爱以身为天下，乃可以寄天... 阅1 转自大道無形 公众公开 17-08-02 12:58 |
阅33 转0 评0 公众公开 17-03-27 00:23 |
译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经·既济》卦说：“先拖住敌人，然后再替换他。”《易经&... 阅1 转自数字图书库 公众公开 16-11-04 19:27 |
《乐经》译文《乐经》译文。译文：宫音是君，商音是臣，角音是民，徵音是事，羽音是物。译文：乐用来协调人们的关系，礼用来区别尊卑贵贱。原文：夫豢豕为酒．非以为祸也．而狱讼益繁．则酒之流生祸也．是故先生因为酒礼．壹献之礼．宾主百拜．终日饮酒而不得醉焉．此先王之所以备酒祸也．故酒食者．所以合欢也．乐者．所以象德也．礼者．所以... 阅1 转自yzsr273 公众公开 16-11-01 22:11 |
电子书 ：国学常识大百科 (第八篇：医学卷）愚雅轩祝朋友们全家幸福安康。电子书 ：国学常识大百科。《你不可不知的1200个国学常识》 阅1 转自愚雅轩 公众公开 16-10-31 18:35 |
书断（全文） 张怀瓘书断 张怀瓘。书断上。隶书二十五人：张芝、钟会、蔡邕、邯郸淳、卫瓘、韦诞、荀舆、谢安、羊欣、王洽、王珉、薄绍之、萧子云、宋文帝、卫夫人、胡昭、曹喜、谢灵运、王僧虔、孔琳之、陆柬之、褚遂良、虞世南、释智永、欧阳询。隶书二十三人：卫恒、张昶、王廙、庾翼、郗愔、王濛、卫觊、张彭祖、阮研、陶弘景、王修、王... 阅1 转自石墨草堂 公众公开 16-10-24 22:53 |
1、天下時勢所謂天下之時，就是天下大勢的運動趨向。所謂天下之勢，就是推動天下大勢的各種力道。8、觀天下觀天下就如觀這遠山，不能單靠眼睛，要用直覺，要用心。18、審時度勢一個人要把握好自己的命運，定要做到「審時度勢」，審天下之時，度天下之勢。所謂天下之時，就是天下大勢的運動趨向；20、情心與道心情心與道心其實並不衝撞。情心即... 阅1 转自海倫娜 公众公开 16-10-22 22:55 |
