廿氏春秋 IP属地:四川

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黄帝龙首经 序。黄帝将上天,次召其三子而告之曰:吾昔受此《龙首经》于玄女,经章传义十有二绪(言六壬十二经也),盖吾所口授不传者(谓龙首记三十六用也),吾今日告汝,汝固能行之乎,内以自辅,外修黔首(黔首者,民也)。三子拜受而起,龙忽腾翥,三子仰首瞻,尚见龙头矣,遂以名其经曰龙首云。
假令九月甲子日平旦时,太冲加寅,求申乡女,午乡女,辰乡女者,以神后为天后临亥,申乡上神得从魁,午乡上神得小吉,辰乡上神得太乙,小吉土太乙火,与天后神相克贼,独从魁金与天后神后相生,即取申乡上女,为吉。夫年上神贼妻年上神,妻有咎,妻年上神贼夫年上神,夫有咎(神枢曰:去与留,视喜忧,注云:夫妻和睦,为留,不和者,为去,皆...
假令六月壬辰日,日入时,胜先临酉(酉上遇后一之也,以此酉时天乙东太冲),传送为临壬日上阳神也,大吉为临辰,辰上阳神也,传送阴上神得太乙(日之阴神太乙发用也),上克下,又遥贼日上神(大吉为神阳,其阴上见传送也),得魁,魁为凶神(辰之阴上神后五之将也),今日之辰,复贼日(谓辰土,贼壬水),此为臣子不忠孝,谋欲乱君以钱财之...
亢仓子 农道第八.兵道第九秦景主将视强兵於天下,使庶长鲍戎必致亢仓子,待以壤邑十二,周实迫之。亢仓子仰榱而嘘,俯正颜色曰:原兵之所起与始,有人俱夫。尝无少选之不用,贵贱长少贤愚相与同察兵之兆:在心怀恚而未发兵也,疾视作色兵也,傲言推捘兵也,侈斗攻战兵也。古之圣王有义兵而无偃兵。此之谓至兵。兵至於国邑之郊,不践果稼,不穴...
亢仓子 顺训道第七.夫善事父母,敬顺为本,意以承之,顺承颜色,无所不至,发一言举一意不敢忘父母,营一手措一足不敢忘父母。神明光于四海,有感必应,善事父母之所致也。善事父母之所致也;尝馔善则太子亦能食,尝馔寡太子亦不能饱。闵子骞曰:善事父母之道,幸既闻之矣。德行之声溢于天下,此善事父母之所致也。齐太子坐清台之上,燕庄侯他...
亢仓子 贤道第六.绐于是,负杖步足问乎亢仓子,曰:吾闻至人忘情,黎人不事情。亢仓子俯而循衽,仰而譆,超然而歌曰:时之阳兮信义昌,时之默兮信义伏。天子静、大臣明、刑不避贵、泽不隔下,则贤人自至而求用矣。若天子苛察,大臣躁急,之求士也,则曲心巧应、毁方破道之才至;若天子自贤,大臣固位,之求士也,则事文逐誉、贪浊浮丽之才至;...
亢仓子 臣道第五.虽听其言,观其貌,有似不同,然察其志、征其心,尽于为国,所以刚讦不怨,黜退不愕,得其中无违乎理。国之将亡也,朝廷百吏姿貌多美,颜色谐和,词气华柔,动止详润,虽观其貌、听其言,有若欢洽,然察其志、征其心,尽在竟位。若费财烦人,危官苟效,一时功利,规赏于主,不顾过后贻灾于国,如此者奸臣也。邾龙覰问事君,亢...
亢仓子 君道第四.有为人主之位,无为人主之心,故天下各得肆其心。士有天下人爱之而主不爱者,有主独爱之而天下人不爱者,用天下人爱者,则天下安用主。故人主诚明,以言取人理也,以才取人理也,以行取人理也;夫圣主之用人也,贵耳不闻之功,目不见之功,口不可道之功,而百姓畅然自理矣。若人主贵耳闻之功,则天下之人运货逐利而市誉矣;贵...
亢仓子 政道篇第三.亢仓子居息壤五年,灵王使祭公致篚帛与纫璐曰:余末小子,否德忝位,水旱不时,借为人苦,何以禳之?亢仓子曰:水阴沴也,阴于国政类刑、人事类私,旱阳过也。楚以为凡遭水旱,天子宜正刑修德,百官宜去私戒盈,则以类而消,百福日至矣。亢仓子曰:君其少安。荆君熊圉问水旱理乱,亢仓子曰:水旱由天,理乱由人。作法贵于易...
亢仓子 用道第二.天不可信,地不可信,人不可信,心不可信,惟道可信,贤主秀士岂知哉。今夫惰农信地实生百谷,不力于道,地窃其果稼而荒翳之。夫用道之人,不露其用,福滋万物,归功无有,神融业茂,灵庆悠长。俯拾仰取,钱心锥撮,力思搏精,希求利润,贾竖之道也。咽气谷神,宰思损虑,超遥轻举,日精炼仙,高土之道也。清心省念,察验近习...
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