共 349 篇文章 |
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阅1 转自北书房2014 公众公开 15-03-04 08:18 |
天干地支同类相聚(含所属五行:木,火,土,金,水)戊己(土)庚辛(金)地 支。辰戌丑未(土)甲己(土)乙庚(金)丙辛(水)地支六合。地支三会,三合,生地墓地半合(含会合后五行变化趋向):地支三会。地支三合。寅午戌(火局)地支半合。地支四生,四正,四墓,十二运(含所属五行):四墓(墓库):地支十二运:地支相冲,相刑,相害,相... 阅1 转自不易齋 公众公开 15-02-28 21:49 |
五行图、相生相克图、五行五数图。 阅1 转自秀水拖蓝 公众公开 15-02-26 12:38 |
八卦图解《易经.系辞》云:"古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图。图6.1先天八卦次序图。后天八卦图是根据《周易.说卦》:"帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳... 阅1 转自不知道人 公众公开 15-02-25 21:35 |
全图自角宿起至轸宿终,基本涵盖了除紫微垣星官外的绝大多数中国传统星官(不包括清代增加的星官),全图星等达到了5等,属于中国星官体系的6等星也作了标示,传统星官的连线主要参考伊世同先生的《中西对照恒星图表》。采用盖图形式,极限星等达到了6等,白圈(恒显圈)为北纬55度,包括了除天牢(主要是纬度太低)外的全部紫微垣星官,和王良... 阅1 转自逸心茶舍 公众公开 15-02-25 21:34 |
关公崇拜:贯穿儒释道的文化信仰。三大宗教的教主、教义、诫律、偶像各不相同,而都把关羽列入本教人物,使关羽成了宗教文化的交叉点。关公与佛教。随着佛教的广泛传播和教徒的逐渐增多,而且在南北朝时期进入上层社会,佛教不甘心道教对自己的贬低,与道教展开了从源流到教义的大论战,甚至几占上风。这个故事是智编造出来的,目的在于利用民... 阅108 转0 评0 公众公开 15-02-19 22:57 |
“道德”和“赚钱”两不误的财神。道教所尊奉的财神,为数甚多,他们各以各的道德特质,为信徒们在求财致富的同时,从不同的侧面,提供了深刻的道德上的参照与启迪,这样,就把物质追求与精神道德制约有机地结合在了一起,在“物”的需求中融入了精神因素,完成了物质与精神的和谐交融。智慧财神。他活着时就已经是“财神”了,所以是“活财神... 阅96 转0 评0 公众公开 15-02-19 22:57 |
修身养性的中国“香文化”香文化历史悠久,是中华民族在长期的历史进程中,在政治、经济、文化等各个方面,在不同的场合、运用不同的香料、采用不同的出香方式进行的文化活动和生活举止,进而演绎出中国特有的香文化制度,即由文化现象上升为文化观念。香文化的性质与内涵不仅仅是闻闻香料味道和香席仪式的展示,香文化是综合艺术文化,又具有... 阅12 转0 评0 公众公开 15-02-19 22:56 |
苏东坡教您养生之道。他对养生之术也颇有研究,后人为其编纂的12卷《东坡养生集》详细记载了他的养生经验,实为我国古代养生之道资料难得的记载。苏东坡对中国传统医学颇有研究,对酒的养生作用也有一定的认识。在惠州,他用木桂、菌桂、牡桂之类药材浸泡成桂酒,还在《桂酒颂》中博引历代本草和医学家关于“桂”药的药用功能的论述,确信常喝... 阅23 转0 评0 公众公开 15-02-19 22:56 |
肾主水,其色黑,黑芝麻是黑色的,养肾的佳品莫过于黑芝麻。芝麻有黑的, 有黄的,还有白的,但与肾的本色相应的黑芝麻,才有更好的药用价值和养生之功,黄芝麻和白芝麻都只能用来做一般的食品。涌泉是足少阴肾经穴位,摩擦此穴,可以补肾益精,通调气血,肾气充足,则体健寿延。功法四:心肾相交法。心肾相交法三:手心搓脚心补肾水。牙齿里的... 阅37 转4 评0 公众公开 15-02-19 22:56 |