稼穑居 IP属地:江苏

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前线客户端:奖不当赏也坏事。有门客问其原因,赵简子说:元日放生,能彰显恩德。若引用到人才领域,也可以看作是激励机制问题,或称之为“奖不当赏引起不的激励过敏”。赵简子对献斑鸠的百姓进行奖励,本来是想通过放生彰显恩德,结果事与愿违。游戏好不好玩,形式与内容固然很重要,但如果规则有问题,就会乱了套,再好的形式和内容也难以得...
根据地建设的根据。毛泽东同志历来重视根据地建设,不论是在建军初期,还是在土地革命时期、抗战时期、解放战争时期,足迹所到之处都要建立根据地,著名的如井冈山根据地、陕北根据地,还有大大小小的敌后根据地。作为根据地,晋阳确实是赵家的幸运之城。在根据地的选择上,地势的险要、城池的坚固、粮草的丰足当然十分重要,但这三条并非晋阳...
联谊报:大事与小节。不同之处在于,老子的治国理念是以家务事为参照,而杨朱撇开治国与治家的关系不谈,转而以牧羊为例,意在说明,抓大事者不屑琐细,成大事者不拘小节。陈蕃这番话与杨朱的辩解如出一辙,说的都是小节与大事的关系问题。注重小节而成大事者也大有人在,如孔明一生唯谨慎、白圭治水防蚁穴等等。可是,仅从典例和哲理上来论证...
今日女报:孟子为何不休妻了。据《韩诗外传》记载,孟子外出回来,见妻子叉开两腿坐在那里,就回头对母亲说,我媳妇缺乏礼仪,请允许我休了她。孟子答,她劈腿而坐。孟子答,我亲眼所见。孟母说,这说明你不懂礼节,不能责备媳妇。孟子自愧失礼,于是就打消了休妻的念头。“孟子欲休妻”这一典故,意在说明居家礼仪,尽管其中也有“劈腿”的细...
解放日报:孔子为何责备子贡。田常准备攻打鲁国,子贡得到孔子的准许后前往齐国劝止。孔子死后,子贡不仅尽师孝、尊师道、敬师业,而且成了“国君无不分庭与之抗礼”的大老板,并富而无骄、以商促教,不遗余力地弘扬孔子思想,是孔门弟子中最有实力且功业卓著的一流人才。那么,这是不是说明孔子看人的眼力有问题,或者说他老人家知人论事主观...
滕州日报:杨守陈的度量。接待杨守陈的驿丞不知洗马是个什么官,与他平起平坐,忽然问道,听说你掌管洗马,一天洗几匹马啊?《六韬》一书解释说:“洗马,一作先马。即太子侍从官。秦汉始置,太子出行时为先导。晋以后兼掌图籍。南朝梁陈有典经局洗马,北齐称典经坊洗马,均置八人。隋改为司经局洗马,置四人。历代沿置,清末废。汉代太子洗马...
滕州日报:东郭牙出圈。不一会儿,那个嫌疑对象来了,名叫东郭牙。东郭牙答,是的。东郭牙答,我私下里意会出来的。东郭牙答,我从国君的神色上意会出来的。应该说,桓公、管仲、东郭牙这三个人都很厉害,能于无声处知人断事,其心智何等机敏!正如东郭牙所云:“目者,心之符也;言者,行之指也。夫知者之于人也,未尝求知而后能知也。观容貌...
人间福报:薛夫子折狱不折腰。薛瑄到职后,当地官员和豪绅竞相备重礼拜望,以寻求庇护,薛瑄却一律拒之门外,并在寓所的照壁上题诗明志:有雪松还劲,无鱼水自清。杨士奇举荐了学问和官声俱佳的薛瑄。参加朝房议事时,百官见了王振都行跪拜礼,惟薛瑄站立不动,王振主动向前施礼寒暄,薛瑄也只是礼节性地拱了拱手,这让王振非常尴尬。金英一向...
澳门日报:和声艺术的启示。项羽自小不爱学艺,唯独崇尚武功。秦末起事之初,在项梁的管束下,项羽还比较谨慎,打了几场胜仗后便自负起来,唯我独尊,目空一切,什么人都不放在眼里,听到不同的声音就压制,同他意见相左的人就排斥。韩生建议建都咸阳,项羽却要衣锦还乡,韩生闻言讥讽了一句,项羽就把他给斩了;允许不同声音存在,才有可能听...
上海法治报:曹彬守正。执掌禁军的赵匡胤向曹彬要酒喝,曹彬说,这是公家的酒,我怎敢私自送人情呢?赵匡胤当上皇帝后,对群臣说,世宗时期的官员不欺君罔上的,只有曹彬了。因此,赵匡胤非常信任曹彬,经常委以重任。曹彬仍然据理力争,主动请罪,皇上情知曹彬为人宽厚,就看在他面上,能从轻发落的就不从严追究。宋太祖听了非常感概,愈发信...
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