| 共 24 篇文章 |
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《红楼梦》里黛玉写的诗，看哭了多少人 听唐诗宋词 公众号。《红楼梦》第三十七回，在探春的提议下，众人结了诗社，诗社第一次作诗活动，就是《咏白海棠》，于是诗社也得名《海棠诗社》。《红楼梦》第七十回，时值春天，黛玉湘云提议重启诗社，黛玉作了一首《桃花行》，因此，诗社改名为桃花社。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远... 阅19 转5 评0 公众公开 21-08-18 16:44 |
千古奇文《老子心法十诀》：字字千金，字字珠玑，句句智慧。三、心字诀：万法唯心，万道唯心，心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。九、淡字诀：名心宜淡，利心宜淡，色心宜淡，爱心宜淡，嗔心宜淡，疑心宜淡... 阅270 转37 评0 公众公开 20-01-19 15:52 |
◎圣人之心，与天地通；诸大儒阐发圣人之理，其精奥亦与天地通，故相感也。◎圣人之立教，欲人为善而已。能因畏刑而为善，圣人亦与其善，必不责其为避刑而然也。读圣贤之书，明三纲五常之理，心化则形亦化矣。◎人秉阳气以生，睡则神聚于心，灵光与阳气相映，如镜取影，梦生于心，其影皆现于阳气中，鬼神皆得而见之。◎心之善恶，亦现于阳气中... 阅58 转4 评0 公众公开 20-01-19 15:51 |
千古奇文《忠经》：字字千金，字字珠玑，天下至德，莫大乎忠。是所以答君亲之恩，明臣子之行，忠不可废于国，孝不可弛于家。忠之与孝，天下攸同。天之所覆，地之所载，人之所覆，莫大乎忠。夫忠，兴于身，著于家，成于国，其行一焉。国一，则万人理。故王者，上事于天，下事于地，中事于宗庙，以临于人。则人化之，天下尽忠，以奉上也。尊其君... 阅385 转14 评0 公众公开 20-01-19 15:49 |
【译文】贫穷的人愿意接济帮助他人，才是人性中的恩泽；【译文】随便给与，必然过分索取；【原文】好谈闺阁及好讥讽者，必为鬼神所忌，非有奇祸必有奇穷。【译文】 喜好谈论闺房内室之事及喜好讥笑讽刺他人的人，必然要被鬼神忌恨，即使没有不测之祸，必定会穷途末路。【原文】金帛多，只是博得垂老时，子孙眼泪少，不知其他，知有事而已；【... 阅150 转13 评0 公众公开 20-01-18 15:52 |
国学经典《荀子》：字字珠玑，10句金言，古人智慧，人间至理荀子战国末期著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”，著有《荀子》一书。出自《荀子·性恶》妻子，妻儿。出自《荀子·非相》。出自《荀子·劝学》。荀子这句话中提出了一个道理：知识本身无止境，对每个人来说，只有当生命结束之时才是他终止... 阅53 转7 评0 公众公开 20-01-18 15:51 |
得失之间的忧患，皆来自于不肯施舍。人活一世，都是有所企图，先顺应人们的心中所想，给予后再获取就容易得多了，这是有智慧之人的聪明所在。得到也无须欢喜，失去或是一桩好事，人的一生功名从来都不是以“得失”来衡量。夺取会招来怨恨，给予会产生敬意，所以一生功名也就是从此得来的啊。人的一生顺境来自爱心的给予，逆境之困来自残忍的自... 阅170 转13 评0 公众公开 20-01-18 15:49 |
千古奇书《官术经》：字字千金，官场权术看清时势，才是最明智的。《官术经》是北宋政治家王安石所著，论述为人，为官，处世有方。译文：行善是最大的智慧，谦逊的人最易出功劳，看清时势，抓住要害的人才是最明智的。贬术也常常被小人用来诋毁中伤良善之人的，从歪曲善行入手，这是小人的惯用伎俩和无耻的嘴脸。人要明辨是非，多加查证，用事... 阅1 转0 评0 公众公开 20-01-18 15:48 |
古代奇文《祸福篇》，做人做事，处处检点，祸福由天，生死看淡。本文摘自曾国藩《治心经》，“祸者福所依，福者祸所伏”。祸福篇(上)盗虚名者有不测之祸，负隐匿者有不测之祸，怀忮心者有不测之祸。祸福篇(中)祸福篇(下)吾兄弟高爵显官，‘为天下第一指目之家，总须处处检点，不求获福，但求免祸。我们兄弟高官厚禄，是天下第一注目的人家，总... 阅30 转5 评0 公众公开 20-01-18 15:48 |
千古奇书《百忍歌》：字字千金，仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。能忍贫亦乐，能忍寿亦永；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；明代一个叫清虚子的评价张公艺说：“能其忍者，唯唐时张公一人而已。公自幼及老，事无论大小，人无论贤愚，莫不处之以从容，过之以乐易。在人见之为险阻者，公视之，皆坦夷也，在人见之为艰难者，公视之，若平易也。... 阅137 转4 评0 公众公开 20-01-18 15:47 |
