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中元节“4大禁忌”要牢记，老祖宗留下的规矩不能忘。按照民间的说法，进入农历的七月，阎王爷就会将鬼门关打开，陆续放出那些无人供奉的孤魂野鬼，到人间来享受人们的供奉，一直到农历七月的最后一天，才会将鬼门关重新关闭，所以农历七月，也成了人们所说的“鬼月”，七月半也就成了“鬼节”。这4大禁忌也是老一辈为了后人的健康和安全着想，... 阅11 转0 评0 公众公开 23-08-25 18:24 |
多年来墓前的墓碑已被风雨侵蚀,墓志铭上的文字也已看不太清,只剩下墓志铭正中那突出的几个大字还依稀可见。李大爷知道,墓碑不仅标示着先人的长眠之所,更是承载了后人的哀思缅怀。李大爷的父母墓碑上也刻着“故”字,寄托了他对父母的思念之情。而“显”字则多见于达官贵人墓碑,是对先人功绩的肯定和褒扬,具有讴歌逝者生前功绩的意味。在李大爷看... 阅7 转2 评0 公众公开 23-08-23 00:27 |
谈爱有点晚，谈死有点早，谈梦想有点二，谈人生有点嫩。关山难越，谁悲失路之人；有谁同情不得志的人呢？人生是一场孤独的旅行，匆匆擦肩，各自修行，各自向前。但何愁前路无知己？每个人的时机不同，各人都有要走的路，要迈过的山，命运有时候就是充满着不顺和坎坷，也要相信，所有的磨难都是铸就你品格的基石。决定人生的并不是周遭的环境，... 阅21 转3 评0 公众公开 23-03-06 22:36 |
5000年来最不能忘记的10句豪放名句：卧榻之侧，岂容他人酣睡。我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于一切的人们。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，改变乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹。辛弃疾的词作，大都激情澎湃、斗志昂扬，抒写力图恢复国家统一... 阅8 转2 评0 公众公开 22-12-14 07:49 |
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲正其心者，先诚其意；物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。10天下平：就是要布仁政于天下，使天下太平。儒家“平天下”的终极目标，就是要达到天下均平的社会理想状态。《格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下》强调修己是... 阅23 转1 评0 公众公开 22-11-23 20:38 |
“爸”与“爹”都是父亲，到底有什么区别？“爸”与“爹”果真就是爹在前，爸在后，爹是“原产”，“爸”是“后创”的区别吗？三，“爹”读音及其字形的由来。古羌人以牧羊为生，很早便驯服了马，而他们的父亲总是骑着高头大马，驱赶着羊群，在草原上来回奔腾，穿梭不息，久而久之，听惯了马蹄声的古羌人小孩们便将自己的父亲叫成了：迭戈的，... 阅75 转1 评0 公众公开 22-04-04 07:13 |
由于汉朝强大的影响力，使得外族提到汉人便谈之色变，逐渐地汉人一词便取代华夏成为了我们的常用自称。也就是因为这种好勇斗狠的特性，所以最早完成大一统，还是因为这种特性，导致王朝极其不稳定，个个朝代充满了各种造反 叛乱 割据 内战，所以儒家这种文弱化思想，为啥成为朝廷主流，就是为了用来整体文弱化汉人，否则广阔地域大一统根本无法... 阅21 转0 评0 公众公开 22-02-12 09:39 |
按照欧洲宗教纪元的说法，既然都是诺亚方舟的后代，那么其他国家上古史应该能与旧约圣经对应才符合逻辑，但中国的历史纪元却无法与欧洲宗教纪元对应。法国伏尔泰读过这本书之后指出：如果中国纪元是真实的，那么欧洲宗教纪元就是假的；于是，在当时很多西方学者眼里，中国文化、中国思想、中国历史是一把锋利的长矛，证实没有宗教、没有上帝、... 阅9 转0 评0 公众公开 21-06-21 22:26 |
1939年，《战旗》杂志社社长曹天风曹天...1939年，《战旗》杂志社社长曹天风曹天风在与周恩来交谈时说：道家思想对于革命、对于社会改造虽无用处，但对于个人修养却是有帮助的，能使自己过好“黄金关、权力关、美人关”。周恩来反问曹天风：“道家最精彩的话是什么?”曹天风一时回答不上来。备注：曹天风(1903一1992)，浙江省台州市天台县城关... 阅95 转0 评0 公众公开 21-03-22 09:09 |
滕王阁序中经典名言《滕王阁序》句句经典，但是难度高，一般人很难背下来全文，但这八句名言还是值得背下来的。君子都能安于清贫的生活，通达事理的人知道天命。7、关山难越，谁悲失路之人？关山重重难以逾越，谁会同情安慰那些人生途中失意的人？人生途中萍水相逢的人，都是那些来自异乡客居此地没根底没着落的人。 阅116 转0 评0 公众公开 20-02-17 21:50 |
