共 44 篇文章 |
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陆王心学--王阳明心学思想。在朱熹看来,道与心虽有密切联系,传道与传心也紧密相联,但心与道不是一回事,道是本体,心是主体,而不是本体,故心、道有别。致良知 王阳明:“若鄙人所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知,即所谓天理也;致吾心良知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者,致知也;事事物物... 阅2 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 18:02 |
中华文化十万个为什么:教育卷作者:刘兆伟主编。 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:57 |
【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关键看其人的心量;【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:37 |
道尽朝堂之秘,破尽宦海之机:《官智经》道尽朝堂之秘,破尽宦海之机:《官智经》官無至賢,官無至理也。惡堪加之,罪堪赦之,遠結君子,近納小人。君子尋機,小人制機亦。無官不險也,無智不孰焉。天災求己,人禍求人。君子疑己,小人疑人焉。事可無成,心必人知。【藏拙卷】 人忌無優焉,官忌拙顯焉。君子內忍,小人內凶,以優爲拙,至明也。... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:25 |
《三十六计》完整版,图文并茂,永久收藏!译:用类似的东西去迷惑敌人,使敌人遭懵上当。译:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他,《易经?既济》卦说:“先拖住敌人,然后再替换他。”《易经?渐》卦说:... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:15 |
中国的百句千年遗训【四】中国的百句千年遗训【四】 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:09 |
中国的百句千年遗训【三】中国的百句千年遗训【三】 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:07 |
中国的百句千年遗训【二】中国的百句千年遗训【二】 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:07 |
中国的百句千年遗训【一】中国的百句千年遗训【一】 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 17:06 |
唯《史记》后孔、孟而作,成书备而记事富,如子贡"夷、齐何人"之问,孔子"求仁得仁"之对,倘不得《史记》以知二子尝有逊国俱逃之事,则夫子不为卫君之微意,子贡虽知之,后世学者何从而知之也?然迁好奇而轻信,反滋来者无穷之惑。毅以谗去燕适赵,赵,父母国也,报燕惠王书称:"忠臣去国,不洁其名。始与谋国开伯业者... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 14-11-30 16:56 |