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04埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑人,原本家道殷实.父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝.后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书"天赐郭巨,官不得取,...
碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的缩写与美国的缩写(U.S.)相同,人们就管美国叫“山姆大叔”。长大后,阿喀琉斯作战英勇无比,但终于给人发现了弱点,在特洛伊战争中,阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳,因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗,于是太阳神用毒箭射中了阿喀琉斯的脚后跟,葬送了这位勇士的命。希腊联军围困特洛伊久攻不下,于是假装撤...
席間,白居易忽停杯道:“微之(元稹字)當已至梁州了。”隨即題詩一首於壁上:“花時同醉破春愁,醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去,計程今日到梁州。”白居易作詩之日,元稹果恰至褒城(今屬陝西,即梁州境)旅次夢與白居易、李杓直同遊曲江及慈恩寺,醒後作《梁州夢》詩雲:“夢君同繞曲江頭,也向曲江院院遊。亭吏呼人排去馬,忽驚身在古梁...
公元221年,刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀汉。46、八王之乱:公元290年,晋武帝病重,弱智太子司马衷即位,为晋惠帝,晋惠帝皇后贾南风(贾后)阴险毒辣,先后除掉汝南王司马亮、楚王司马玮,废太子(毒杀),赵王司马伦联合齐王司马囧废除贾后,司马伦称帝,之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀,史上称“八王之乱”,持续16年,独剩东海王司马...
【玉山】 ①古代传说中的仙山。《晋书·羊祜传》:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。”唐孟浩然《岘山送朱大去非游巴东》诗:“岘山南郭外,送别每登临。”宋韦居安《梅磵诗话》卷上:“羊叔子镇襄阳,尝与从事邹湛登岘山,慨然有‘湮没无闻’之叹,岘山因是以传。”唐杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿...
在楚国得官之后,羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处,埋葬了左伯桃的尸体。春秋战国时期,管仲和鲍叔牙是合作关系,开始的时候管仲并不得志,无论是做买卖还是做事,鲍叔牙始终相信他,并给了他竭尽所能的照顾。而且在鲍叔牙被封为宰相时,鲍叔牙却极力推荐管仲,到最后管仲封侯拜相,管仲对周围的人说,生我的是父母,了解我的是鲍叔牙。曹操约祢...
为什么都说“天上九头鸟,地上湖北佬”?又为何湖北人被称为“九头鸟”?如果仅仅是因为“九头鸟”生在楚地,湖北人就有了这么一个诡异的别称是说不过去的,为什么湖北人被称为“九头鸟”而不是湖南人?1936年10月,红军在陕北胜利会师,毛主席曾对从湖北大地走出的红二方面军、红四方面军和红二十五军的将领们说:“天上九头鸟,地下湖北佬。...
「解字译文」“六”,六六大顺,中国人爱六,可知道其来源与含义。在甲骨文中,“六”作“介(甲骨文形似今天的“介”,见下图)”,好像一个结构简单的棚屋,事实上也正是如此,六的甲骨文字形是“庐”的原型,代表屋宇。无论是哪种说法,六六大顺都寄寓着人们对生活的美好期待,希望事事顺心。“六六大顺”与人们对“六”的偏爱,体现的正是...
我们都知道在博大精深的汉语中,人们常常喜欢选用最具代表性的事物来指称另外一个概念,如用“社稷”来指称“国家”,用“鸿雁”指代“书信”,用“折柳”指代挽留之情,还常用“桑树”“梓树”这两种树木连称来代指家乡、故乡。正是因为桑树、梓树与人们的衣、食、住、用都有着如此密切的关系,所以古代人们经常在自己家的房前屋后栽植这两种...
有一个叫窦禹钧的人,五代后晋时期人,家居蓟州渔阳,古代这里为燕国,地处燕山一带,因此,后人也叫窦禹钧为窦燕山。窦禹钧靠着家大业大又在朝廷为官便经常欺霸一方,为富不仁,三十多岁膝下无子。窦禹钧有个下人偷了他很多钱,而且写了一张卖女契约:''''''''永卖此女,以偿还所偷的钱。窦禹钧经常出钱帮助...
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