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许伦：嘎公嘎婆——宿松最有亲情的乡音。男方认亲上门后，女方是要随男方回婆家的，婆家要隆重接待未过门的儿媳，七大姑八大姨都来了，女方在男方的引领下，逐一认识男方亲属，这一天女孩要改口叫男方父母，称呼上跟男方一致，叫男方父亲为伯、大大、父、爸爸等（这些都是我们宿松对父亲的称呼），叫男方母亲为姆妈，因为儿媳是家里人。女方父... 阅1 转自松兹明月 公众公开 24-05-07 10:22 |
带宾语时动词必须是自主动词，且具有持续性语义特征，瞬间动词不能带宾语。（ 一） “倒”的虚化 “倒”在宿松方言中可以读“tau21”、“tau31”和“tau0”.读“tau21”时语义相当于普通话的“倒退”、“颠倒”等。语义的虚化和句中补语位置的相对固定，以 及 句 子 中 心 位 置 的 丧 失，使 得“倒[tau31]”的语音弱化作“倒[tau0]”.“倒... 阅46 转0 评0 公众公开 23-04-25 13:12 |
宿松民间歇后语，每一句都深藏大智慧！阎王面前——鬼戮（lù）鬼。孔子放屁——文气冲天。狗坐轿——不识抬举。皮匠店里发着火——大家都来搬楦头(互相揭短)。癞痢头上的虱子——明摆着。瞎子看鬼——逼真。老鼠钻牛角——板壁无缝。烧掉茅屋——同老鼠憋气。老鼠舔猫头—险上加险。狗咬刺儿巴——无从下手。狗捉老鼠——管闲事。 阅73 转1 评0 公众公开 22-10-26 21:55 |
宿松话与古代典籍宿松话与古代典籍——咀嚼宿松话（11）石普水宿松话是千百年来一代代宿松人民集体智慧的结晶，她来自田间地头，来自街头巷尾，同时，它还来自书本。宿松话里“胳巴”就是胳膊。宿松话有“人在枷（家）里坐，祸从天上落” ，家里：宿松方言叫“枷里”。看来，宿松话很多源于书面语，然后经过千百万人的再创造，逐渐演变成为宿松... 阅159 转1 评0 公众公开 22-10-26 10:56 |
抢救宿松方言词（四）宿松论坛手机版，最新宿松事点击体验，84万宿松人的家园 直接打开 分享成功 热门导读。么事。展开 打开宿松论坛 APP,阅读全文 支持楼主。郎亢兮、不经 11-18 02:07 来自北京 赞 回复 打开宿松论坛APP,与楼主互动 你的热评 写评论 游客 发表评论 最热嘎友... 阅35 转1 评0 公众公开 22-10-25 11:00 |
抢救宿松方言词(一）（一） 宿松地处“吴头楚尾”，其方言词具有简洁、形象、表现力丰富的特点，是宿松一笔重要的非物质文化遗产。但是，随着宿松人活动范围的不断扩大和普通话的日渐普及，宿松方言词正慢慢从宿松语言中淡去，许多宿松方言词，宿松年轻的一代已经说不出甚至听都听不懂了。本人在《宿松论坛》提出这个问题，就是想得到《宿... 阅122 转1 评0 公众公开 22-10-25 10:58 |
趣说宿松方言泼 妇 骂 街（该） 从先，奶的们(以前妇女们)喜欢恶厉厉的骂''''''''厄a’子(孩子)。说到安庆妇女骂人，想起十年前的往事。弄 ''''''''弄’，安庆方言中的这个形容词表示软、弱。赞 塔 安庆人以''''''''振风塔’为荣... 阅105 转1 评0 公众公开 22-10-25 10:53 |
阅1526 转4 评0 公众公开 22-10-25 10:50 |
安徽5大方言调查项目通过验收：吴语渐“无语” 徽语不乐观 “少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”。朱乃韬表示，推广普通话和保护方言并不矛盾，“方言和普通话绝对不是一对矛盾体，而是共生的。普通话使用范围是全国，方言是区域性的。方言支撑着方言文化，比如黄梅戏如果不是用安庆话唱，就差了很多。” 朱乃韬说，每一种方言都有自身特... 阅47 转0 评0 公众公开 22-10-25 10:39 |
方言习俗 — 方言词例句从宿松已发现的野人寨、一天门、黄鳝嘴等九处，早在五千年之前的新石器时代的古文化遗址证明，在宿松早就有先民们在这块上地上繁衍身息，拓土劳作，这些原始的土著居民的语言，就是宿松方言的发脉源地。如一一人尽是哈些鸾泡；鸾指男阴。緹面糊一一一1、干佔别人的便宜，如一一人喜欢緹面糊；接哈暴一一指喜欢接别人的话... 阅124 转1 评0 公众公开 20-12-04 16:49 |
