| 共 25 篇文章 |
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刮手指老中医一绝治百病，99%的人不知道！刮大拇指大拇指对应人体肺经，肺主气，司呼吸，如果肺不好，那么就会出现咳嗽、胸闷、气喘、咽喉肿痛。刮食指食指对应人体大肠经，对应器官是大肠、胃。刮无名指无名指对应人体三焦经，所以经常偏头痛、肩颈痛的人，说明气血运行不好，可以刮刮无名指。拍拍手背中医有全息的理论，认为在手部分布着体内... 阅30 转2 评0 公众公开 17-05-19 14:47 |
黄帝内经使用手册 之----八个养生穴_阳气若足千年寿，灸法升阳第一方 阳气者，精则养神，柔则养筋。申脉穴是阳跷与太阳膀胱经交会的重要穴位，人体受到寒邪之后会缩成一团，瑟瑟发抖，这在中医里叫做"拘急收引"，而申脉穴有伸展脉络之意，可以快速调动人体阳气，阳气足则寒邪自散。公孙穴--摆平痛经及脾胃疾患的第一温阳大穴 ... 阅3 转自红景天 公众公开 14-02-16 08:55 |
春胃微弦曰平④，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛⑤曰秋病，毛甚曰今病，脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。夏胃微钩⑥曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死，胃而有石⑦曰冬病，石甚曰今病，脏真通于心，心藏血脉之气也。冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死，石而有钩曰夏病，钩甚曰今病，脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。弦多胃气少... 阅49 转2 评0 公众公开 13-12-03 20:26 |
肺属金,旺于秋;肺与大肠为表里,秋天是手太阴肺和手阳明大肠主治的时间;庚金,所以肺与大肠的旺日为庚辛属金,手太阴肺主辛金,手阳明大肠主庚金,所以肺与大肠的旺日为庚辛;肺主气,其性清肃,若气上逆则肺病,苦味能泄,故宜急食苦以泄之.有肝病的人愈于丙丁日;如果丙丁日不愈,到庚辛日病就加重;如果庚辛日不死,到壬癸日病情就会维持稳定不变状态,到了... 阅228 转9 评0 公众公开 13-12-03 19:15 |
玉版论要玉版论要-二：对病色出现的部位以及脉与四时的关系作了详细的分析，说明“揆度、奇恒”的运用，使人在临床上有遵循。黄帝问曰：余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？黄帝问道:我听说揆度、奇恒的诊法，运用的地方很多，而所指是不同的，究竟怎样运用呢？岐伯对曰：揆度者，度病之浅深也；岐伯回答说：一般来说，〈揆度〉是用以衡量疾病... 阅123 转3 评0 公众公开 13-12-03 17:45 |
异法方宜论异法方宜论-其病皆为痈疡，其治宜砭石。例如东方的天地始生之气,气候温和，是出产鱼和盐的地方。但由于多吃鱼类，鱼性属火会使人热积于中，过多的吃盐，因为咸能走血，又会耗伤血液，所以该地的人们，大都皮肤色黑，肌理松疏，该地多发痈疡之类的疾病。中央之地，地形平坦而多潮湿，物产丰富，所以人们的食物种类很多，生活比较安逸... 阅132 转3 评0 公众公开 13-12-03 15:31 |
五藏别论五藏别论-魄门亦为五藏使 ，水谷不得久藏。我们所说的五脏，它们的功能特点是藏蓄精气而不妄泻，所以只为精气充满，而不为水谷充实。是空虚的;当饮食物从胃下行到肠道以后，这时胃是空虚的而肠道是充实的，所以说六腑是“实而不满”，五脏是“满而不实”。饮食五味进入口，贮藏于胃，化生精微物质，充养五脏，寸口属于太阴肺经部位，... 阅135 转4 评0 公众公开 13-12-03 15:22 |
五藏生成五藏生成-文章以五脏为核心，论述五脏与身体其它组织的联系，五脏间的制约关系；所以，心喜欢苦味，肺喜欢辛味，肝喜欢酸味，脾喜欢甜味，肾喜欢咸味，这是五味与五脏之气相对应的关系。五色，五味与五脏相合的关系，白色、辛味与肺相合，红色、苦味与心合，青色、酸味与肝相合，黄色、甜味与脾相合，黑色，咸味与肾相合。所以，白色与... 阅225 转4 评0 公众公开 13-12-03 15:04 |
灵兰秘典论灵兰秘典论-心者，君主之官也，神明出焉。心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。脾和胃主司饮食的受纳和布化，是仓廪之官，五味的营养靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。君主如果不能明智顺达，那么，包括其本身在内的十二官就都要发生... 阅21 转1 评0 公众公开 13-12-02 14:50 |
1关于篇名 阴阳，本篇系指脉象而言。由于本篇所论脉之阴阳，侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义，与他篇所说的阴阳含义有所不同，故名《阴阳别论》。所谓生阳死阴者，肝之心谓之生阳，心之肺谓之死阴，肺之肾谓之重阴，肾之脾谓之辟阴，死不治。三阳结，谓之隔。阳加于阴，谓之汗。邪气郁结于三阴（足太阴脾、手太阴肺），多为水肿膨胀... 阅35 转1 评0 公众公开 13-12-02 14:37 |
