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书法笔画的这些神细节。书法笔画之间连接的技巧,看似简单,实际包含很多的技术,书法上的连接,只具备优秀的笔画,没有好的连接,写出的字肯定是僵硬的,没有生机的。优秀的笔画必须加上优秀的连接技术、好的思想,写出的字肯定是漂亮的,所以书法的连接在书写的过程中占很重要的地位。
元朝与赵孟頫齐名的书法家书写的草书作品《茅屋为秋风所歌》鲜于枢,兼长楷书、行、草书,尤以草书为最,传世书法作品约四十件,多为行草书。此帖为鲜于枢书法长卷欣赏《茅屋为秋风所歌》,纸本纵31.54厘米,横850厘米,为鲜于枢42岁时所书。鲜于枢《茅屋为秋风所歌》
鲜于枢《论草书帖》
米南宫草书十七帖赏析(珍藏版)
米芾尺牍《值雨帖》,高清大字收藏了!米芾行书欣赏信札《值雨帖》(致伯充防御台座尺牍)。5刀宣纸500张279元,超值火爆销售中四尺生宣一刀100张,适用于书法和写意花鸟创作三尺生宣两刀200张,适用于书法和写意花鸟创作四尺对开生宣一刀100张,适用于书法和写意花鸟创作四尺对开半熟宣一刀100张,适用于楷书隶书等字体创作 ¥279 微店 购买...
《...《怀仁集王羲之圣教序》8米长卷首现世!《圣教序》又名《大唐三藏圣教序》,是唐三藏取经回来以后,唐太宗李世民为其撰写的序文。最初是由唐代的书法家褚遂良用楷书书写并刻碑,被称为《雁塔圣教序》。长图长图长图长图。
看了王羲之《怀仁集王羲之圣教序》笔画才明白书法原来这么美我们知道,一个笔画的完成,需要起笔、行笔、收笔三个过程,大到横竖撇捺,小到一个点都是有这个动作过程的。很多人光注意了起笔而不去关注收笔,这是不对的。古人对于收笔十分重视,无不小心翼翼。有来必有收,这样一个字才算写完整,而不是丢了一块。收笔时最忌讳用力甩出去,而是...
王羲之行书《怀仁集王羲之圣教序》五种版本之一,堪称书学经典。王羲之行书《怀仁集王羲之圣教序》版本之一。《怀仁集王羲之圣教序》,是唐太宗李世民为玄奘从印度取经归来翻译的佛经写的一篇序以及唐高宗李治所写附记,之后附有《心经》一篇,弘福寺和尚怀仁奉敕出内府所藏王羲之真迹,历二十余年,所集王羲之行书碑,此碑于唐高宗咸亨三年建...
《怀仁集王羲之圣教序》简介 怀仁集王羲之圣教序》《怀仁集王羲之圣教序》碑,共2400 余字,西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为玄奘法 师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经, 《三藏圣教序碑》 通称 。明代项穆《书法雅言》中说: 『若逸少《圣教序记》 ,非有二十年精进之功,不能知其妙,亦不能下一笔,宜乎学者...
褚遂良《雁塔圣教序》《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,表彰玄奘法师去印度取经,往返经历十七年,回长安后翻译佛教三藏要籍的情况,褚遂良书,18行,行42字。《雁塔圣教序》是褚遂良五十八岁时书,书后六年即去世,也可说是晚年留下的杰作,字体瘦劲,极富丰神。另古同州亦有一文字...
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