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| 共 138 篇文章 |
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王伟光：唯物史观与中华优秀传统思想的进步历史观摘要：在中国哲学史上，哲学家们提出了一系列关于社会历史发展规律的观点和看法。中华优秀传统思想的进步历史观包括重“势”的进步社会历史观、对厚古薄今复古主义历史观的批判思想、民本思想、大同思想、“大一统”思想等，蕴含着与唯物史观相契合的合理因素和创新萌芽，在中国社会历史观发展... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-16 12:50 |
对文明、根基和血脉的溯源，中国人从未停止，但要用让普通民众能一览全貌的方式解读“何以中国”这个宏大命题，并非易事，在中国考古学泰斗严文明看来，对这一命题的探究也是中国考古的根本使命。近日，由国家文物局和上海市委宣传部指导、上海市文物局支持、上海广播电视台倾力打造的大型纪录片《何以中国》在东方卫视开播，纪录片邀请严文明... 阅4 转1 评0 公众公开 23-12-21 22:34 |
为什么中国文化中的“大一统“思想如此深入人心？如果一个文明缺乏自然灾害的记载，要么是这个文明缺乏记录历史和档案管理的能力（这意味着这个文明没有健全的官僚体系和技术能力去记录各种灾害信息），要么是这个文明在自然灾害面前，直接噶了，或者说被摧残得连记录能力都丧失了。如果一个文明有自然灾害的历史记载（哪怕是碎片化的），却缺... 阅2 转0 评0 公众公开 23-10-27 21:15 |
来自高维度的宇宙观造就了华夏文明！这就是我国古人的宇宙观和世界观的呈现。而精气神三者却又都来源于人的食物摄取和环境滋养，我们的食物来源却又都来自于自然，人的肉身本身就是自然的一部分，所以，中医认为必须取自然之气补身体之虚，这就是中医博大精深的地方，这时候再看中医的药理，药材的属性分为温、辛、甘、阴、阳等诸多方面，人体... 阅3 转0 评0 公众公开 23-10-24 22:54 |
中国疆域的变迁——部级领导干部历史文化讲座。中国历史上的确有些地方不是今天的中国领土，甚至当时也已不是中国的疆域，但它们在文化上更加接近中国，比如说朝鲜、越南、日本。中国历史上的疆域类型比较多。因为中国古代的统治者衡量一个地方能不能作为自己的疆域，就看能不能种地，能不能打粮食，所以中国中原统治者一次一次到达蒙古高原，... 阅15 转0 评0 公众公开 23-08-20 00:01 |
目前世界上有7大文明，西方文明依然称霸全球，中华文明仍需努力文明的划分是一个十分值得探讨的问题。《文明的冲突》作者塞缪尔·亨廷顿将目前世界的文明分为了八大文明，分别是中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明、非洲文明。这样算下来，世界上有西方文明（狭义），斯拉夫文明、拉丁美洲文明、东... 阅3 转0 评0 公众公开 23-08-05 11:20 |
中华文明形成和发展的地理因素?印度人这种“全民躺平”的淡定气质是印度文明中断的重要因素，除了种姓制度和印度教影响外还有另一个重要的地理因素-纬度。西罗马帝国被来自北方的蛮族攻陷，印度不断被来自北方的游牧文明入侵，蒙古高原的游牧部落不断南下中原，为什么？纬度从低到高，分别是农耕文明、游牧文明和渔猎文明。比如古埃及长期分裂... 阅10 转2 评0 公众公开 23-07-27 23:27 |
按考古学家格林·丹尼尔教授的观点，北非埃及文明、西亚美索不达米亚文明、南亚印度河文明、东亚中国文明、美洲中美洲文明和安第斯文明，是全球范围内的六大原生文明发祥地。就社会复杂化和文明兴起的时间而言，美索不达米亚文明和埃及文明在公元前3500年左右就已经出现了文字、作为权力中心的城市，以及复杂的社会结构乃至国家等大多数后... 阅3 转0 评0 公众公开 23-07-24 18:54 |
四十年间有七个独立方法和角度都得出了现代人起源于东亚的同样结论，包括吴新智团队的化石证据链，Cavalli-Sforza团队的线粒体结论，黄石团队在遗传多样性上限理论指导下对现今DNA的分子研究结论，黄石团队利用古DNA单亲染色体数据对出东亚说的验证,，P??bo团队的早期欧洲保加利亚古人主要是东亚基因的结论，还有Tyler-Smith团队的欧州和西亚的... 阅5 转1 评0 公众公开 23-07-22 18:47 |
