| 共 235 篇文章 |
|
龟息养生功有四节正功，其中每一节动作操作一次，完整练习一遍的时间应该不少于10分钟。（2）右侧俯卧位，右肘屈曲，掌心向上置于耳前，中指至玉枕穴，左臂自然置于身侧，掌心朝下，置于髋部，右腿微屈，左腿屈曲与躯干成直角（90°），目视左膝（见图8）。（4）左侧俯卧位，左肘屈曲，掌心向上置于耳前，中指至玉枕穴，右臂自然置于身侧，... 阅259 转45 评0 公众公开 19-06-18 21:26 |
奈何世人皆不能保身，一點先天祖氣，往往皆流於後天矣。先天之氣日喪，而轉輾流蕩於後天生死死生之域矣。自金丹之名立，而金丹之道著，而金丹之書出焉。蓋聚先天祖氣為藥物，守玄關一竅為爐鼎，順元神妙用為火候。元神妙用，即是火候。若夫燎于原而不可遏者，非先天之真火，乃後天之凡火也。綿綿若存，如在父母胞中，未生以前一點先天祖炁，渾... 阅326 转61 评0 公众公开 19-01-13 19:24 |
（盖此功法，乃自下极起手，行到下极，已满一周天耳。）若值夏秋，体其气机，乃贵前通，其功法，乃自华池一存方下，过重楼，抵绛宫，局境宽邃，趣味有限，恍见性水，波光兰如（说法如是，然戒按图索骥），顿觉得有凉液自天滴下（按功法，学者斯时项背须直，而头面须后仰势），一到心宫，倍觉清凉（谨按功法，学者斯时，方见性水，可悟上之所述... 阅2945 转89 评0 公众公开 18-12-08 23:19 |
雷部丹诀｜《先天无极雷部天书秘旨》 丹诀诵读 语音详解。夫无极者，先天之祖炁，雷霆之枢机也。无极是先天的根源。妙则其灵，道包法界，自我祖师，恢弘之道。找到这个根本，可以自我祖师——自成祖师或因此自成。——所以，静是非常重要的，不是静坐在那里的表象“静”，而是“心”，其心而是神，心无杂念心无所扰，即为静。神非外神，五炁之... 阅3376 转334 评0 公众公开 18-11-24 03:31 |
武当道家百日筑基功法要领。百日筑基功，是练好武当武术的基础内养功，也是十分重要的配合功法。下面先来看武当道家百日筑基功的功法口诀，再一一介绍功法要领。百日筑基功属于静功，是练习武当武术的配合功法，因此也要注意动功的修炼，动静结合。必须先打通气脉。世上只有一种真正打通气脉的方法：那就是心静，不求、不迷、不急，静静等候，... 阅245 转39 评0 公众公开 18-10-08 19:23 |
弹抖放松功直立,双脚叉开,与肩同宽,两手自然下垂,身形挺拔,默立片刻,然后靠双腿的弯曲弹直,全身整体上下弹抖,全身肌肉神经放松,松的程度越高越好,面带微笑,贯穿始终,上下弹抖幅度不宜过大.此功应在习镜身,锁阳二法后,习添油秘术前练习,每次２分钟即可.本功能有效缓解镜身秘要,锁阳秘法造成的肌肉疲劳,迅速过渡到松静自然状态,同时也是养生健身... 阅355 转90 评0 公众公开 18-08-20 15:00 |
伍柳丹法小周天。《金仙证论)又指出:“火逼金行，当起火之初，受炁宜柔。火者，呼吸之气也。金者，元炁也。盖金不能自升，必假火以逼之，使朝于乾宫。然炉中真气，初起火之时，药物未旋，不可即行武火，须以柔温之火逼之，金有旋机，则火当长矣。”以火候而言，吸气为进阳火，呼气为退阴符。到此须及时止火:“止者，不行升降也。然虽不行升降，... 阅367 转28 评0 公众公开 18-06-02 17:12 |
伍柳丹法炼己筑基。伍柳宗承北宗心法，最重初级功夫炼己筑基。伍柳指出，炼己是炼心，而筑基则是修筑己身之精炁，使其渐渐积累增益，以作为修炼旧神之本根。筑基之法，“是以必用精炁神三宝合炼，精补其精，炁补其炁，神补其神，筑而成基。”(《天仙正理))筑基之法，是用小周天法来合和精、气、神三宝，称为“调药”。所以(金仙证论》说:“不知... 阅215 转27 评0 公众公开 18-06-02 17:12 |
南宗丹法之炼神还虚。道教内丹家认为，经炼炁化神后，二(神、炁)合为一(神)，精、黑、神三宝大药俱炼化为阳神。阳神再经此阶段修炼，则由一(神)还归无(虚)。这就是丹家还虚之理想，希望通过炼丹还虚，到达无遮无碍，万象通明，与天地合一，与宇宙同体之“天仙”境界。“哺乳”.是指炼炁化神后，将此阳神上迁于上丹田泥丸宫，加以意念观照，寂然... 阅356 转89 评0 公众公开 18-05-18 12:48 |
南宗丹法之炼炁化神。炼炁化神.是以炁为大药。《金丹四百字》说:“虚无生白雪，寂静发黄芽。玉炉火温温，金鼎飞紫霞。”(悟真篇》指出:“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。有无由此自相入，未见如何想得成。”丹家认为大药之生有四类采工动作，即交感而后生(神炁交感生成大药)，媒合而后生(以意土黄婆为媒合和神炁促生大药)，静定而后生(元神于... 阅781 转124 评0 公众公开 18-05-18 12:48 |
