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《易经》第八卦：比卦【卦象图解、阳宅、先天卦、后天卦、流年卦】|风水|天地人。《易经》之乾坤乃天地初开、混沌初生之时，两气相交而生阴阳之道者也、乃天地自然之理也。坎卦-水地比。长兄未婚卦未变，豫象一现局已迁。《易经》八卦，实乃中华文化之宝藏，其中所载，皆为天地人之至理。母贵命中定辛劳，卦象显现命运高。后天卦。《易》之卦，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-10 10:48 |
易经图典-图解易经 很全很难得。《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图)，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。从... 阅1 转自语后添情 公众公开 24-05-10 10:42 |
山雷颐卦——易经六十四卦详解。山雷颐卦。圣人设卦，通过卦象，推敲颐养的奥义，大则天地养育万物，上位者养育贤能人才，通过贤能之才再颐养天下万民；颐卦从卦象看，上面是一个艮卦，艮为止为山，下卦是一个震卦，为动，为艮内震，止动。天地养万物，圣人养贤以及万民：天地生养万物，生生不息，圣人推物及人，而养贤能之人进而管理养育万民... 阅1 转自心理咨询... 公众公开 24-01-17 17:54 |
错卦。综卦。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。颐卦，是异卦相叠，震在下卦，艮在上卦。这里指出，颐卦的卦象是震(雷)下艮(山)上，为雷在山下震动之表象，引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态，因而象征颐养;颐养必须坚守正道，所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德，节制饮食以养育健... 阅1 转自心理咨询... 公众公开 24-01-17 17:51 |
比如范例一辛酉年2月24日午时，由2月午时从“图表三命宫对照表”找出命宫在酉宫;由辛酉年从“图表五求宫干表”找出酉干是丁，再由命宫干支“丁酉”从“图表七 六十甲子纳音表”找出五行局是火六局。比如紫微星位置在卯宫，即x=4<6， y=6-x=2，即天府星位置就在丑宫;而若紫微星位置在寅宫，即x=3<6， y=6-x=3，即天府星位置也在寅宫，双星... 阅152 转8 评1 公众公开 23-12-07 17:05 |
[  ]罗经序粤嵇罗经之制；后之业堪舆者，讲峦头取象，类习例杖，分门别户，晓晓争鸿，合可讲究罗经，不知地理之扼，安心峦头为体，以经盘为用，即习罗经，其中之神义不明，忘毫厘之应，草千里之谬，况罗经不讲，则龙、穴、砂、水无由辨其真伪休咎．纵得峦头驰洽之美，往往吉凶迁致，使水蚁交侵，人财败绝，其敝可胜叹哉！〔简释〕这一段在于说明罗... 阅1 转自开心网虫 公众公开 23-11-25 17:36 |
笔者问恩师唐苏此何意，师曰：“山为阴、水为阳，阴必寻阳、阳必附阴，阳阴乃为正配，如日月同辉。经云''''''''龙界水即止’，千里来龙，脉气一贯而过，穴在高山之坡，龙气何以止？此半月形，取月为阴，低一寸为水，能收千里来龙以聚胎息，此穴法乘生气天机尽在此中。”读者细观杨公亲手为曾父堪定古迹图，当... 阅1 转自阴阳五行1... 公众公开 23-11-25 17:06 |
恩亲网人盘中针二十四山消砂拔砂 砂水鉴别法参考 人盘是地盘正针即逆时针旋转75度，作配合山砂之用。【砂法歌】尖方圆的砂为吉，歪斜碎砂为凶，吉砂高则吉，凶砂高则凶。以向的五行生克判断，砂有五种:生砂、旺砂、奴砂、煞砂和泄砂。总之论砂以生入、克出、比和为吉，但又不可执泥，要生克得宜妙，如有比和、相生之砂旺相，当亦有泄出、克出，... 阅310 转62 评0 公众公开 23-11-25 16:58 |
赖公消砂歌。第七层人盘中针，右偏7.5度，以坐山宿度五行对照周围特起山峰之宿度五行，分为生、旺、奴、煞、泄五砂。乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神当。甲庚丙壬原是火，子午卯酉火依相。生我食神居两榜，比和人财发科场。我克是财为储奴，克我七杀最难当。(此歌诀所到二十四山五行是宋朝开禧度，距今约800年了，二十八宿已经偏移了将近12度，所... 阅1 转自sycfDe图... 公众公开 23-11-25 14:02 |
其三，山向两星所在"元旦盘"原宫的那一卦山，此山属阴或属阳，以此确定该星是阴星或是阳星。同样，八运山星为四，四在"元旦盘"原宫的巽宫，巽宫的地元龙为阴，所以在壬山的山星四要逆飞，要按逆飞的线路飞布八方。兼向替卦起星盘，共216局，其中分成三种类型，一类是山向两星都需要寻替星的，二类是山方或向方，只有一方需... 阅1 转自无孔不入 公众公开 23-11-25 11:01 |
