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十干就支神为禄,谓禄随旺行,所以甲禄寅,乙禄卯,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥,癸禄子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,已寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母得禄之义。有食神带禄,壬食甲而得甲寅,癸食乙而得乙卯,戊食庚而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。有食神合禄,甲食丙得丙申、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯,庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸丑...
三命通会·卷三·论金舆 卷三·论金舆。故金舆常居禄前二辰,如甲子人禄在寅,辰为金舆是也。此煞乃禄命之旄旗,三才之节钺,主人性柔貌愿,举止温克,妇人逢之,不富即贵;男子得之,多妻妾,阴福相扶持,生日、生时遇之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。紫虚局云:“禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊。偏主聪明多富贵,一...
三命通会·卷三·论驿马。干为马,支为驿,如戊戌人马在申而得庚申,支干俱属金,到申临官,戊戌支干俱属土,到申长生,本命及驿马支干背马有气,是有驿有马。又如丁丑人驿马在辛亥,金临亥为病乡,本命丁火到亥为绝,以丑土到亥为临官,本命干衰支旺,驿马干亦衰,是有驿无马。有南方离明马,谓未马已,丑马亥,辰马寅,戌马申,辰戌...
三命通会·卷三·总论禄马禄为养命之源,马是扶身之本,两者最喜相见。又如甲禄在寅,申子辰马亦在寅,却是甲子、甲申、甲辰生,而时得丙寅,帝座上会禄马,谓之禄马同乡。乙禄在卯,马在巳,不见禄马而禄马藏于其中,谓之夹禄夹马。《珞录子》云:“背禄逐马,守穷途而ゐ惶;禄马同乡,不三台而八座。”韩造命书有孤孀禄马之说,...
三命通会·卷三·论天乙贵人。有干夹贵神,如甲戊庚人得丑未,日时上却带甲戊庚一字,主显异。《烛神经》曰:“天乙贵遇生旺,则形貌轩昂性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并,则貌厚有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辩。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,...
诗曰:“顺十干神乙丙丁,神童及第播声名;日时禄马公卿煞,换武除文佐圣明。”又曰:“顺十干神甲戊庚,兼得长生丙府名;若然无禄兼无马,只是财中蓄积人。”又曰:“三奇须是重逢贵,方是荣华福寿人;只有空奇无贵地,贫穷下贱被欺凌。”又曰:“乙丙丁、甲戊庚,上局相生生复生,不是蓬莱三岛客,也应金殿玉阶行。”又曰:“欲识岩廊官赫奕...
三命通会·卷三·论天月德。巳酉丑会子出,壬入垣于庚,故壬甲丙癸谓之月德,而辰未戌丑四月,天德亦同属焉。《三命铃》云:天德者,五行福德之辰,若人遇之,主登台辅之位,更有月德并者,尤好;是天德胜月德也。考大统历,有天月德合,乃五行相契之辰。有月空,如寅午戌月壬,亥卯未月庚,申子辰月丙,巳酉丑月申。有月煞,寅午戌月...
三命通会·卷三·论太极贵。太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也,物有所归曰极。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。《理愚歌》云:“四库全时为至贵,位班上列据权衡。”人命入格,更有福气贵神扶,岂不为美。庚逢戌狗逢虎,十位文星癸兔游。有天印贵,甲子在寅中,乙逢亥亦同;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙;此号天...
三命通会·卷三·论学堂词馆。夫学堂者,如人读书之在学堂;又名官贵学堂,以官贵长生之位为学堂,官贵临官之位为词馆也。《祝胜经》云:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”此言学堂怕落空也。又云:“生来禄马真学堂,若同词馆主文章;遇中不遇人谁会,不遇冲克福禄昌。”又云:“文星聚处人中瑞,声...
三命通会·卷三·论正印。又有福聚印,如年、月、日、时、胎五位俱无气衰败,得正印偏印俱在此,印上或库或旺,虽有煞神,至是受制,此之谓福聚印。有祸聚印,如癸巳人带壬辰印,柱多逢水,俱墓于辰,则癸巳受煞;有破福成祸印,如水人得水印,或月日时多带土来,本家印见鬼盛,是谓破福成祸。有临空印,乃印落空亡,支无六合,见官贵...
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