| 共 21 篇文章 |
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乃若刚健君子之体也，中正君子之德也。假如用官无财，用印完煞，多合少成者，遇事终无豁达。（八字中原多方人，Ｍ４扶用时官，不有刑破，虽居颠沛之中，亦无危矣。原多恶然，三刑、六冲，又与财官反背，纵遇财官之地，将何为享福之基？）假如未绝于中冲有壬水为印，庚戊为时官，皆我所用之物，必能扶身进福。言以官为五，以财为奇，局中得通财... 阅103 转9 评0 公众公开 17-10-15 12:46 |
辟万物之形迹，其为刑也；此子平之所以专论时印食也欢！）、吉神相我，功求相吉之神。又观相我之神，势力轻重何如，若无根失令，或自受伤，先用求助相吉之神何如？假如甲日夏生，遭火焚化，得壬癸、亥子相我为救，但水先受火土耗克，不能为我之福，必欲求金转生水旺，使水有顾我之情、如此之功，不在水而在金矣。（凡日主用神、仅要着落之处，... 阅32 转7 评0 公众公开 17-10-15 12:46 |
三命通会·卷十一·气象篇三.又回：龙跃天门。（凡四柱中有刑冲。三刑得用，威镇三边。（刑本不吉，得用者富贵聪明；更得岁日之神自刑，无暇合我，得时支乘机，与月上为合，是谓贼地成家，富贵不浅。一说，抚贼则安，勤贼则凶。）独虎天门带木，台间清高。（凡岁月得寅一位，却要时见天门虎，必朝天白日。若使刑冲、克玻，不得印过对官... 阅97 转13 评0 公众公开 17-10-15 12:46 |
（此言驿马在日时之下者，必要带合，谓之联络，聚大财福，干事过人。凡取用驿马，顺则年取其日时，逆则时用其日主，马元堤拦，则纵肆而无可遏，如后再加刑冲，马必疾行，终天安顿之地，主人一生劳碌，奔竞四方。丙辛化水，在要水旺，而母得价其子；若在日干，生于级土月分，日时坐土塞源，而柱中遇木火耗熬，不成从化者，多患目疾。嫌者丙丁寅... 阅38 转6 评0 公众公开 17-10-15 12:45 |
原用官星带财为大，运行归禄之乡，乃比肩旺地，必然争夺官，正用遇比肩而争竞于此，反失俸禄，故进位也。）、印解两贤之厄，财勾六国之争。财官再遇财官，贪污罢职。（原用官呈衰弱，不能称印经之荣，若官进长生，便见清奇特立，且有顾印之情，印乃扶身之本，三者之用，既周于此，必然进么原用偏正之财，虽得位而失其时，居官亦未显要，必待帝... 阅110 转7 评0 公众公开 17-10-15 12:45 |
三命通会·卷十一·憎爱赋。印禄在刑冲之位，心乱身忙；日干旺而灾咎寡，财命衰而惆怅多。岁克运凶，而人离财散。七煞、四凶，遇之祸深福浅。财官俱旺，应显达于仕途；惯取市厘之利，必因旺处逢财；忽然显达成家，定是刑中见贵。天罗地网，非祸横灾。穷途逢劫，危疑必犯自刑；或再四柱遇绝、三命刑伤，难免徒绞之刑，终受黔面之苦；刑... 阅39 转7 评0 公众公开 17-10-15 12:45 |
三命通会·卷十一·消息赋一.以支为命，谓之人元；如甲禄在寅，遇丑则谓之向，见卯则谓之背。故曰：化而裁之谓之变，推而行之谓之通，通变之理得矣。若五行气过则退，蛇鳝皆属火类，火至囚死为土，休废为灰。（仁义在乖於得失，是非常绊於荣枯，於是日用不知，曾无休息，故有先贤谦己，处俗求仙，割爱少私寡欲。不见寅而见戌，以五子元... 阅28 转6 评0 公众公开 17-10-15 12:45 |
三命通会·卷十一·消息赋二.是神龟之宿火也。（谈命之说，以胎为根，以月为苗，以日为花，以时为实。根元有灾，则运临灾而生灾。胎生元命，只如甲子生人，生月癸酉，胎进甲子，元命是同。（道立於两，成於三，变於五，而天地之数，具其十也，耦之而已。如庚辛生於春月，别位有火克金，金见寅卯甲乙为财，缘木中旺火害金，而金又不得其... 阅102 转6 评0 公众公开 17-10-15 12:44 |
六阳命畏於阳宫，六阴命畏於阴位，岁运行年遇禄马贵人，而在空亡，五行之亏盈相制，是闻喜不喜也。五行之墓，寄於四气之中，其气皆随月建而来，行东之戌与未乃火木之墓，木自亥生，火从寅起，火木之气，皆自寅首之东行，而锺藏於戌未之墓。又如甲辰生人，得丙寅火，以金为财，绝在寅，辰土至寅为命鬼，兼通空亡、财绝命衰，虽月建坐禄，以财命... 阅88 转10 评0 公众公开 17-10-15 12:44 |
（丑为大吉，未为小吉，如癸未日生人，行丑运，或丁丑日生人，行未运，不得谓之反吟，皆谓之生气。辰为天罡，戌为天魁，如庚戌生人，行辰运，或甲辰生人，行戌运，不得谓之反吟、庚受气於寅，而成形於辰，甲受气於申，而成形於戌，皆是生气。支元取财，今言天来者，缘酉上有辛，卯中有乙，辛金制其乙木，故云财自天来。徐曰：苍龙属辰，酉生人... 阅70 转6 评0 公众公开 17-10-15 12:44 |
