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【解密财富】如何找到生财之道？财神有四面财神、八方财神等：四面财神是两个武财神两个文财神：比干（东）、范蠡（南）、关公（西）、赵公明（北）。大有卦是火天大有，也就是乾卦居在离卦的下面，乾卦主刚健，离卦主文明，要内心刚健、坚毅，有主见、有目标；学《易经》就是要学会把握时机，叫“极深研几”，“几”是“几何”的“几”，有时... 阅1 转自TU905 公众公开 18-06-07 23:00 |
西汉史学家司马迁也充分肯定了易卦卜筮在决策中的地位和作用。《尚书·洪范》云：“择建立卜筮人，乃命卜筮。”蔡沈注曰：，“蓍龟者，至公无私，故能绍天之明；卜筮者，亦必至公无私，而后能传蓍龟之意，必择是人而建立之，然后使之卜筮也。”后世方士之流，不学无术，借此以谋取名利，是对卜筮的亵渎，距离卜筮的真正意义已经相去十万八... 阅1 转自業隨身 公众公开 18-01-21 01:22 |
《白虎通义》说：土为什么到每季的最后一个月才会兴旺呢?这是因为木没有土就不能生长，火没有土就不光亮，金没有土就不能成形，水没有土就不能高升，土能扶持和帮势微力衰者，一次次成就它们，所以五行要更加兴旺，是离不开土的。沈新周说：春季木兴旺，夏季火兴旺，秋季金兴旺，冬季水兴旺，说的不是有形的木、火、金、水，而是木、火、金、水... 阅1 转自大道至简6... 公众公开 17-09-16 21:51 |
道生一一生二二生三三生万物，用数的689定律。自然数是由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9构成的，若是用自然数来表达“道生一，一生二，二生三，三生万物”。河图、真河图、洛书的689连线成等腰三角形，河图是个倒三角，洛书是个正三角形，而真河图是个左三角形，符合三角定律。6生8，有天地再生人，人为万物之主；故8也能生万物。689定律在八卦... 阅1 转自从布衣到... 公众公开 17-03-11 22:01 |
60（正卦数）*6(运卦）*6（世卦）*6（旬卦）*10（年）=129600（岁）一卦则对应卦六个运，每爻一变得一运卦。一运卦六爻，每爻一变，再得六个世卦（一卦对应两世，上卦为一世，下卦为一世）正卦大过，运卦姤，世卦鼎，旬卦未济。六个正卦各变出六个运卦。六个运卦各变出六个世卦。运卦姤卦变出来六个世卦，初动乾，二变遁，三变讼，四变巽，五变... 阅1 转自龙悦堂 公众公开 17-03-03 21:33 |
乾坤用九用六的秘密乾坤是做王和做臣的道理，乾坤不是天地，更不是宇宙，乾坤为天地是八卦广义，是术数的应用，与经文无关，经文有理无数，不要数理混淆。王不是万能，什么事都能亲力亲为，在乾卦六爻中初爻潜龙和六爻亢龙不可用外，中间四爻的人可用，如何用，就是元，亨，利，贞。事实很简单，贞卦就是内卦，悔卦就是外卦。反王的条件是：当... 阅1 转自神州太极 公众公开 17-03-02 15:09 |
邵雍儒學建構之義理探究。就其為易學家而言，邵雍當然就是屬於象數學進路的易學家，首先，邵雍建立了諸多易圖，其目的是重新使易學象數思維簡單化，其簡單化的方式就是使用一套新的數學思維模式，即是一套加一倍法的計數方法，並從而形成由數成象的象的序列，於是邵雍之易圖便得極有規律地構畫出來，邵雍並將此一運思之心法說為先天之學，因為... 阅1 转自寒山僧踪 公众公开 17-02-25 18:44 |
因为直接用或记卦爻辞，有些比较模糊且晦涩难懂，不知其所然，所以今天就来讲讲卦爻象的名称和关系，这是读易经的一把入门钥匙，没有这把钥匙，连门都进不了。每个卦都有由爻画组合而成的卦画，这就是卦形。卦有卦象，爻有爻象，先有天象，后有卦象。《易经》六十四卦各卦的六爻都各有位次，称为爻位。总之，易经的卦爻辞所讲的人事吉凶，一要... 阅1 转自唯心独醉88 公众公开 17-02-18 14:48 |
阅1 转自陶然秋缘 公众公开 17-02-15 10:27 |
陈益峰：梅花易数《一撮金》 陈益峰：梅花易数《一撮金》兑为泽，泽天夬，泽火革，泽雷随，泽风大过，泽水困，泽山咸，泽地萃。离为火，火天大有，火泽睽，火雷噬嗑，火风鼎，火水未济，火山逢，火地晋。震为雷，雷天大壮，雷泽归妹，雷火丰，雷风恒，雷水解，雷山小过，雷地豫。巽为风，风天小畜，风泽中孚，风火家人，风雷益，风水涣，风山渐... 阅1 转自大道至简6... 公众公开 17-02-12 21:32 |
