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以昆虫喻多子多孙,源于《诗经·周南·螽斯》,这首诗歌很短,原文如下:“螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蜇蜇兮。”诗意是用螽斯的多子,喻人的多子,以表示对多子者的祝贺。虽然对“螽斯”二字的理解各种不同,但学术上的争议并没有妨碍吉祥艺术的发展,受《诗经&...
“随着古籍普查工程的实施,我们历时3年理清了家底,经过几十年的努力破损方志修复工作也完成了,这才使馆藏方志系统出版成为可能。“天一阁博物馆馆长庄立臻告诉记者,《汇刊》集合宋元至民国500余年全国20多个省区直辖市方志,不仅覆盖地域广,体例也十分齐全,宋元方志的图经遗风,明代方志的广采文献,清代方志的训诂考辨等都收纳其中。“...
为何不提《醒世姻缘》?上世纪30年代初,胡适写过一篇著名的《〈醒世姻缘传〉考证》,刊于上海亚东图书1933年印行的《醒世姻缘传》卷首;罗先生后来写过一篇《〈蒲松龄的生年考〉和〈醒世姻缘传考证〉的启示》,收入《师门五年记》一书,晚年又专门作文介绍本师考证《醒世姻缘传》的文章,收入《胡适琐记》(详见《师门五年记 胡适琐记》,三联...
《春秋》与殷墟甲骨文材料的关系。桓公元年、襄公二十四年记载洪水用“大水”,殷墟卜辞亦有同例,如“今秋禾不遘大水”(《合集》33351),《左传》桓公元年传例说“凡平原出水为大水”,训诂卜辞亦较恰当。上述《春秋》与殷墟卜辞中常见字、习语用法相同,也是史官家族世代授受,笔法相承的结果。周王室及诸侯任用殷人史官的政策,及其导致的...
光绪年间《随园食单》指引他的烹饪之路。“荤菜用素油,素菜用荤油。”书里的一句话至今也是他做菜的指路明灯,“有的素材带有一股苦涩味,如用荤油则可把这种味道掩去。”烹饪冬寒菜、南瓜秧等带毛蔬菜时,曹靖喜欢用鸭油,“荤油既可以给菜‘倒毛’,也让素菜更加香味扑鼻。”他表示,鸡油豆苗、金钩菜心等川菜中的经典菜式都是用荤油进行烹...
经文物普查专家的认定,这只大石盆应该是明末常熟藏书家、刻书家毛晋的藏书楼汲古阁已知的唯一建筑遗物,已有300余年的历史,弥足珍贵。毛晋收藏图书的主要途径是高价购求以宋元善本为代表的各种善本旧抄,以及寻访和借抄藏于他人之善本,特别是毛晋发明的后一种“影抄本”因为基本上保持了原书的面貌,以至于有些宋元刻本在后来的流传中散失之...
鲁迅与《大唐三藏法师取经记》版本之疑。鲁迅《中国小说史略》第十三篇《宋元之拟话本》有云:“《大唐三藏法师取经记》三卷,旧本在日本,又有一小本曰《大唐三藏取经诗话》,内容悉同,卷尾一行云‘中瓦子张家印’,张家为宋时临安书铺,世因以为宋刊,然逮于元朝,张家或亦无恙,则此书或为元人撰,未可知矣。三卷分十七章,今所见小说之分...
近日,来自故宫博物院、中国国家图书馆、上海博物馆、南京博物院、南京图书馆、江苏凤凰出版传媒集团、苏州博物馆、苏州图书馆、苏州市档案馆、常熟博物馆等10家文博机构的84件精品难得聚首,包括过云楼主人顾氏一门所藏宋元明清历代书法、绘画、古籍、碑帖、文房用品以及他们的手迹等,为人们拼凑出一个完整的过云楼,不仅仅限于过云楼的收藏...
北京城中轴线为何非正南正北?他们选择了中轴线上的永定门、地安门与钟楼三个点,经过精确地测量和计算,发现北京中轴线偏离子午线逆时针2度十几分。还有人提出这样的假设,北京中轴线由建成至今已经700多年,是否在这700多年中,地球自然状态变化,比如岁差、极移、磁偏等等,引起了北京中轴线偏离子午线?东城墙不得不略向内缩,使东城墙距中...
从书店学徒到书刊出版家。近日得新书一册,是范用先生的文集《相约在书店》。《相约在书店》是已故“生活·读书·新知”(简称“三联书店”)书店总经理范用先生一部回忆性散文随笔集,由子聪先生编辑而成。从范用“为书辛苦为书忙且乐在其中的一生”(子聪语,《编后琐记》P250)中,我们感受到了这位敬职爱业、蔼然仁厚的文化老人始...
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