| 共 21 篇文章 |
|
【图文】感悟论语中的做人智慧。 阅55 转自悠然一笑. 公众公开 11-04-12 15:12 |
轻松搞定！《论语》可以这样读！本书从经典原箸《论语》中精选出具有现实意义的内容，尝试融入现代元素，以轻松搞笑的调侃式话语重新诠释，并配以漫画形式对老祖宗留下来的文化瑰宝进行了重新解读，为了使古老的智慧结精焕发出了新鲜的光彩，使古代文化遗产更加通俗易懂、雅俗共赏地走近大众，使读者在轻松休闲中更易被接受。 阅9 转自激扬文字 公众公开 11-04-12 11:26 |
二、入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处... 阅55 转自爱心小丫 公众公开 11-03-18 13:29 |
《聊斋》形象体系浅说。姿态万千的人物画廊使《聊斋》成为有别于任何志怪书的"形象百科全书"，这或许是《聊斋》深受世界人民喜爱的奥妙所在吧。鲁迅《中国小说史略》称道"花妖狐魅"异类，马瑞芳、盛瑞裕、刘烈茂等先生的著作分别取命为《神鬼狐妖的艺术魅力》、《花妖狐魅话聊斋》、《灵狐妙鬼话聊斋》。从《聊斋》涉及的... 阅519 转21 评2 公众公开 11-03-03 14:10 |
聊斋志异中的女性。作者通过对人间非叛逆性女性形象和叛逆女性形象及非人间女性的塑造，从正反两方面批判了封建礼教对女性追求爱情、自由的愿望的扼杀。1、从女性形象上分析，《聊斋志异》中的正面女性形象无论是人类女性还是非人类女性，她们都具有无妒的共同点，但是她们之间却具有更大的不同点：人类女性形象并不一定美貌，但无妒、听从&quo... 阅5868 转127 评0 公众公开 11-03-03 13:54 |
叙宝玉卧病，是省笔；是全书一大意法。脂批点明"伏黛玉之死"的那一处，是在贾元春点戏，四出中所伏事故为：《豪宴》伏贾家之败，《乞巧》伏元妃之死，《仙缘》伏甄宝玉送玉，《离魂》伏黛玉之死。书中写北王家与贾家之密切，还有特笔，就是当一位老太妃去世办丧之时，在"下处"寓居的，独独北王家与贾家两院相邻，彼此照应... 阅467 转4 评0 公众公开 10-12-30 13:47 |
"孔子退，揖巫马期而进之，曰："吾闻君子不党，君子亦党乎？子路问君子。"孔子曰："求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。孔子曰："伺于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。孔子曰："君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其... 阅58 转11 评0 公众公开 10-12-28 15:36 |
孙子兵法之三十六计(竹简版)值得收藏！ 阅25 转自小睡仙 公众公开 10-12-17 17:36 |
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人；谁人背后无人说，那个人前不说人；责人之心责己，恕己之心恕人；有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人；贼是小人，智过君子，君子固穷，小人穷斯滥矣 ；人善被人欺，马骟被人骑；人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；入山不怕人伤虎，只怕人情两面刀；天时不如地利，地利不如人和；谁人不爱子孙贤，谁人不爱千种粟；与人... 阅10 转自学海泛舟 公众公开 10-12-09 14:38 |
