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四川省社会科学院教授石本惠：如来藏的本真性质及其现实意义。 阅1 转自心魂界 公众公开 17-10-16 14:18 |
五蕴----色、受、想、行、识” 十二处（六根+六尘）-----眼、耳、鼻、舌、身、意 + 色、声、香、味、触、法 十八界------六识(眼识、耳识、舌识、鼻识、身识、意识)+十二处 “五蕴”、“十二处”、“十八界”是佛教重要的理论范畴，合称“三科”。由于认识的器官不同，受蕴一般分成六种，即眼根所生受、耳根所生受、鼻根所生受、舌根... 阅3 转自舍利佛 公众公开 17-07-04 17:43 |
历代高僧：大慧宗杲禅师——参话头 悟入心性就是开悟 10:14摘自《禅机妙悟》宗杲(1089—1163年)南宋僧人。圆悟笑道：“这汉子参黄杨木禅，倒缩了也！”宗杲也说：“如狗舔热油铛。吃不着却烫坏了嘴。”后来圆悟与客谈起“有句无句，如藤依树’的事。宗杲便问：“听说师父当时在五祖面前曾问起这句话，不知五祖说了些什么。”圆悟笑而不答。之后... 阅1224 转22 评1 公众公开 13-01-19 13:37 |
圆悟克勤门下最出色的弟子此庵景元禅师2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。北京师范大学哲学与社会学学院教授徐文明在第三场研讨会上发表了题为《圆悟克勤门下最出色的弟子此庵景元禅师》的主题演讲如下：禅师名景元，永嘉楠溪张氏子。弃之游方，参蒋山圜悟禅师。山河大地依此光明发生万物，... 阅630 转2 评0 公众公开 13-01-19 13:08 |
视频：传喜法师《愿力的生命》上下。 阅2 转自紫侠 公众公开 12-07-01 13:34 |
视频：传喜法师《觉悟的生命》上下。 阅2 转自紫侠 公众公开 12-07-01 13:34 |
乃佛陀最初之弟子。据称，佛陀料其将至，预先告知大弟子阿难在夜里将他引至床前，佛陀为他讲授八圣道等佛教奥义，入夜未久，即成阿罗汉，并于佛陀之前行取灭度。佛陀密多，又作伏驮蜜多、佛陀蜜多罗、佛陀蜜，意译觉亲。据《大方广佛华严经随疏演义钞》卷十七载，佛陀曾对弟子们说：那延罗目等过去诸佛的住持大塔，是现在佛、菩萨、弟子依止处... 阅4 转自黑色 公众公开 12-07-01 11:48 |
此菩萨因观一切事象之因缘果报皆为无尽，而发心上求无尽之诸佛功德，下度无尽之众生，故称无尽意菩萨。《智度论》云："初发心时值佛，而思惟世间之法，后得道，身出无佛世，性好寂静，加行满而无师友之教，自然独悟，故名独觉；又观竺内外之绷，而悟圣果，故名缘觉。"可见，独觉是谓辟支佛虽生于"佛法已来"的无佛之世，但... 阅2 转自黑色 公众公开 12-07-01 11:47 |
常悲菩萨，音译萨陀波伦菩萨，又作普慈菩萨、常啼菩萨。《般若三昧经》所揭护持正法、拥护众生之八大菩萨(飚陀和、罗怜那竭、桥日兜、那罗达、须深、摩诃须萨和、因坻达、和伦调)之一 据《观虚空藏菩萨经》载，世间有八尊大菩萨，自无数以来不辞辛苦，学佛求道，本己功德圆满，修行成佛，但是却都不取佛位，誓愿常住世间，维护众生，将天下... 阅1 转自不知道人 公众公开 12-07-01 11:44 |
