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[转载]惭愧学人论癸水。癸水是寒性的水,无所不包,渐侵的、迷漫的。不愁火土,不论庚辛。原注:癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水也。凡柱中有甲乙寅卯,皆能运水气,生木制火,润土养金,定为贵格,火土虽多不畏。此固一说也,不知地不满东南,戊土之极处,即癸水之尽处,乃太阳起方也,故化火。癸水应非雨露么,根通亥子即江河。支成火局,...
[转载]惭愧学人论壬水。壬水是寒性的水,流动不停,通导的、反射的。原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。生于九夏,则巳、午、未、申火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。惭愧学人注解:壬水汪洋之性在《滴》书也有“通根透癸,冲天奔地”之说。水众得土,不至漂荡也,土必要火为源。壬...
[转载]惭愧学人论辛金。1. 有土培,比如说辰土,特别是辰戌冲动的时候生庚辛金。辛为丙之臣也,合丙化水,使丙火臣服壬水,而安扶社稷;对丙火来说,更忌干头显壬辛,所以使丙火臣服于壬水。《穷通》说亥月辛金用壬丙,壬丙宜齐,金白水清,水旺无土则润下。当辛在地支没有根源的时候,这时候冬天的辛代表霜雪,所以这时候怕丙火,尤其是有根源...
[转载]惭愧学人论庚金。惭愧学人讲解:乙木是柔,乙庚合是以柔克刚,如果不是乙庚化金的情况下。巳午未月的庚金要水,壬水首要其次要癸水,如果没有水就要湿土。子月庚是沉在底的,庚是大金,子是水,子处死地,寒冷的金沉在水底,克不了木,所以不用财。经验上讲,庚金喜湿土,不喜干土。惭愧学人注解:“火制成功”指秋庚,已经过夏火的锻炼...
[转载]惭愧学人论己土。己土中性的土,向内吸收,卑湿的、腐蚀的。为土之柔。原注:己土卑薄软湿,乃戊土枝叶之地,亦主中正而能蓄藏万物。火少火晦,己为湿土不仅能晦丁火还能晦丙火。金多金光,己土不但是田园之土还是尘土。辛是美玉,被尘土遮盖就不能发光了,所以这里的金应该是庚金,庚是大金,庚喜己土来包藏它,庚金本来燥,而辛比较湿...
[转载]惭愧学人论戊土。戊土是中性的土,向外抵制,高亢的、重镇的。为土。原注:戊土非城墙堤岸之谓也,较己特高厚刚燥,乃己土发源之地,得乎中气而且正大矣。戊土城墙堤岸同,振江河海要根重。惭愧学人注解:《滴》书“戊土固重,既中且正”,这里将戊土比作城墙、堤岸,但必须有根才有堤岸之功。戊土不得时而党众少时不喜金多盗泄,巳午月...
[转载]惭愧学人论丁火。丁火是热性的火,向内孕育。乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。惭愧学人注解:丙火外刚内柔,丁火是外柔内刚。二月丁火怕乙木透干,乙木枭神对丁火是所有枭神里面伤害最大的、最差的一种。对丁火来说,其实透癸水更好,丁火有戊把杀合过来,能制住杀...
[转载]惭愧学人论丙火。丙火是热性的火,尖锐上升。为火,为火之宿也。不管是丙火还是丁火都有光亮的性质,光和热的性质,有上腾、上升的含义。所以丙丁火可以引申为核能辐射,特别是丙火还代表武器、战争、化学、娱乐事业、血液循环、电器、眼睛、检查官、化验师、演员等等这些。丙火猛烈,欺霜侮雪。原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,...
在五月处于长生的状态,有“千章夏木青“的盛景。关于乙的羊刃,在寅或辰。其实都有道理。都可以当刃来看。辰为刃的时候并且为害的时候,多灾。辰为台风区。乙死生亥,见亥为落叶归根。秋天乙木能化难从。乙庚合能化金,官杀旺没有制服乙木无根的情况下可以从杀。如果乙在秋天,官杀旺没有制大多短命。地支寅卯辰或亥卯未全又有壬癸水来滋生的...
[转载]惭愧学人论甲木 甲木是温性的木,直线发展,振动的,活泼的。学人注:甲木宜通根,喜土培、水润。学人注:甲木是高大的木,是向上生长的,在寒冷的时候,需要光和热才能发育新的生命。地润:甲木在任何一个季节都需要适当的水来生它。(卯月甲木这么旺盛需要金来克一下,将甲木劈成栋梁)一是甲木在地支有没有根;甲木喜欢庚丁并透,前...
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