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浅谈功法修炼的目的与方法。坚持练功，不求有功，要在丹功修炼中只管持之以恒，辛勤刻苦地练功，不要刻意追求什么治病、增功等效果。还是功法与自己不适应？正如《性命圭旨》一书所说：“故心定而能慧，心寂而能感，心静而能知，心空而能灵，心诚而能明，心虚而能觉。”因此，在练功中，排除杂念，达到无人无我的静定状态，才是最佳练功态，这... 阅5 转0 评0 公众公开 23-11-21 10:12 |
与其怨天尤人，不如静心修炼！宁静，并非是内心的平静，在某个闲暇的片刻，许多人也会让自己的心沉静，会对一段时间以来的生活做一个总结，进行一些思考，思考过后也会明白自己应该珍视和摒弃那些东西，在那瞬间明悟人生。一个人最大的美德，不是你长得很漂亮，也不是你拥有很多的财富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。不论顺利也好，坎坷... 阅18 转1 评0 公众公开 22-12-06 11:39 |
修真炼气：练就维持生命动力的能量。这种能量不是吃的，是要靠身体自动吸收的，这种能量遍布虚空法界、无色无味、不多不少、不强不弱、不增不减、不净不垢如空气般无处不在，万物离不开能量，能量存在于宇宙间，也是生命所必须的要素，宇宙能量。因为人在进入睡眠后，身体吸收宇宙能量的通道会自动打开，那个通道在头顶百会穴，人越困，进入睡... 阅31 转2 评0 公众公开 22-10-08 09:31 |
修真炼气：练就维持生命动力的能量。这种能量不是吃的，是要靠身体自动吸收的，这种能量遍布虚空法界、无色无味、不多不少、不强不弱、不增不减、不净不垢如空气般无处不在，万物离不开能量，能量存在于宇宙间，也是生命所必须的要素，宇宙能量。因为人在进入睡眠后，身体吸收宇宙能量的通道会自动打开，那个通道在头顶百会穴，人越困，进入睡... 阅13 转2 评0 公众公开 22-09-21 09:16 |
洗髓修炼中的：找病、攻病、翻病、愈病！二、关于气冲病灶1、气冲病灶的三个阶段气冲病灶一般要经历三个阶段，即找病、翻病和退病的过程。（2）翻病第一阶段的找病过程使绝大部经络变得更为畅通，习练者的能量在不断的练习中得到加强，便会直接冲向已经找到的病灶，并以更大的力度加以冲击，使各种病灶的症状更加突出，各种疾病都被翻了出来，... 阅91 转13 评0 公众公开 22-06-20 08:48 |
内气，一般指人体内的元气（营气、卫气、宗气与水谷之气），其中又有先天之气与后天之气的区别。一个人如果没有内气，也就谈不上外气了。因此，习外气发放，必须首先要刻苦不断地修炼内气，只有炼到自己体内的内气由少到多，由分散到集中，从而充盈旺盛，并能按你的意念在体内的经络、穴位循行，才谈得上发放外气。因为内气讲的是气沉丹田，气... 阅56 转4 评0 公众公开 22-04-17 07:53 |
功夫修炼本应不拘外形，「行站坐卧，皆可修行」！想提高功夫的最好途径，要么加大练功夫的强度，要么增加练功夫的时间量。在日常生活中习功夫通常以行、站、坐、卧四大威仪较为常态，若掌握四种练功夫的法要，无疑可延长练拳练功时间，时时刻刻在放松身心中补充能量、达到养炼合一的神奇效果。达到行功如站功，动功如静功，由动求静而达真静，... 阅3 转0 评0 公众公开 22-04-10 19:55 |
气功锻炼中既要注重和重视“练”，更要注重和重视“养”。气功锻炼过程中“练”和“养”是一个辨证的关系。在练功一0分钟到20分钟后一般进入了松静状态，这时如感到有些疲劳或呼吸不畅就可以不再去注意和提防“3调”，充分体会和享受松静带来的轻松舒适感，稍过一会儿可以再采用一些方法进一步调整，使气功状态进一步深化。动功与静功都有内养... 阅23 转2 评0 公众公开 22-04-02 09:23 |
闭口藏舌，舌顶上腭的做法，从前是要把舌尖反卷过来成九0度，以舌尖底面顶到上腭部位。查有关史料，则是讲：“舌柱上颚”，并强调“渐塞喉咙一窍”，意为舌头与上颚接触的过程中，要像一根柱子擎住上颚，并且舌尖要逐渐向软腭的尽头，接近喉咙的部位移动，最后定在此处。乐善堂玄关子刘凤璋问曰：“闭门藏舌，舌顶上腭，各门全有此法。又能将气... 阅652 转6 评0 公众公开 22-03-03 09:11 |
练功时出现心慌怎么办？一、少数练功人在练功初期，不注意和提防练功的火候，练功时间过长，同时精神又过于紧张，这样可引起心跳加快或自感心慌，有时还可伴有呼吸急促。如因练功意念太重而致心慌时，可暂时改练放松功，待心慌消失后再练原来功法并调整意念的火候。在气功入静状态下，人的心理对气机的调整影响与作用增强，这时假如受惊，心理... 阅87 转1 评0 公众公开 22-02-18 10:13 |
