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《止学》全文及译文。【译文】势力不要施加给君子，仁德不能给予小人。【译文】追逐利益的人众多但富贵的人却很少，贤明的人出让功劳但他的名望却有增高。【译文】人没有名誉可以存活，不是正道得来的名誉却能让人毁灭。【译文】情感有疏远的时候，最亲近的人不会超过自己，有智慧的人不会对他人痴迷。【译文】看视自己并不重要的人为人所重视... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:06 |
注解 一.注解 四十 向反面发展就是道的运动，弱小的东西正是为道所利用，天下万物的生存形态是"存有"，但是存有的生存形态却是虚无。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，圣人皆孩之。」 注解 五十七 以正道治国，以诡奇用兵，以不搅扰人民来治理天下。注解 六十一 大国要居于江河的下流，处在天下雌柔的位置... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:06 |
读书十六观 （原文及译文）如果没有圣贤之人，没有许多圣贤之书，没有许多圣贤所阐发的明确的道理，难道就不去理会，弄明白它了吗？师友们只能是把道理阐发明确。【译文】通过读书来认识、体悟圣贤的思想，凭借圣贤的思想，去认识、体悟自然的道理。看书时不能翻卷书脊，不能折起书页的角，不能用指头指点文字，不能手沾唾液翻揭书页，不能用书... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:05 |
怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；看中人，在大处不走作，看豪杰，在小处不渗漏。轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。才人经世，能人取世，晓人逢世，名人垂世，高人出世，达人玩世。处巧若拙，处明若晦，处动若静。人常想病时，则尘心... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:04 |
小窗幽记 卷二 集情。韩翃之柳，崔护之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕，讬之语言，寄之歌咏；阆苑有书多附鹤，女墻无树不栖鸾，星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊；巫山高，巫山低，暮雨潇潇... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:03 |
小窗幽记 卷三 集峭。兴之所到，不妨呕出惊人心，故不然，也须随场作戏。鸟来窥人，月来窥酒，雪来窥书，却看他有情无情。体裁如何，出月隐山；所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。悟入无怀境界，一轮之心月独明。晴空看鸟飞，活水观鱼戏，识宇宙活泼之机。山月江烟，... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:03 |
山泽未必有异士，异士未必在山泽。空山听雨，是人生如意事。听雨必于空山破寺中，寒雨围炉，可以烧败叶，烹鲜笋。雨过生凉境闲情，适邻家笛韵，与晴云断雨逐听之，声声入肺肠。对棋不若观棋，观棋不若弹瑟，弹瑟不若听琴。君子虽不过信人，君子断不过疑人。优人代古人语，代古人笑，代古人愤，今文人为文似之。优人登台肖古人，下台还优人，今... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:03 |
竹榻斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳。眉公居山中，有客问山中何景最奇，曰：“雨后露前，花朝雪夜。”又问何事最奇，曰：“钓因鹤守，果遣猿收。”茶见日而味夺，墨见日而色灰。净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则卧，心手俱闲，则著作书字，心手俱冗，则思早毕其事，以宁吾神。”... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:03 |
细草微风，两岸晚山迎短桌；泉去有山，山欲深：山下有屋，屋欲方；圃中有鹤，鹤欲舞；春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。点雪炉头，茶烟飘而鹤避。山经秋而转淡，秋入山而倍清。而堆阜，桂林之山绵衍庞傅，江南之山峻峭巧丽。山馆秋深，野鹤唳残清夜月；赏花酣酒，酒浮园菊方三盏，睡醒问月，月到庭梧第二枝。小窗偃卧... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 18:03 |
官弈经（全文+译文）张居正官弈经（全文+译文）张居正 《官弈经》是明朝重臣张居正的作品，它也是唯一一部专门论述官场博弈的古代典籍，由于张居正的特殊地位和显赫政绩，《官弈经》也一直为人们所重视。【注释】[4]《官弈经》是明朝重臣张居正，论述官场博弈的古代典籍，张居正是中国古代唯一能顺风顺水的改革家，他的成功秘要在《官弈经》中... 阅1 转自爱雅阁 公众公开 24-01-15 17:58 |
