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具体的过程是这样的，中心要素一旦产生，它就会通过要素之间的竞争把自己的意志强加在所有要素身上，顺应自己意志的要素就优先支持它，使它不断在系统空间产生并发展，违背自己意志的要素就强力地抑制它，使它不断在系统空间衰退并灭亡，在要素的周期产生与灭亡之中，普遍联系方式就产生了，它体现了中心要素的意志，通过连续在系统空间某一层... 阅1 转自就是帅0sh... 公众公开 26-02-05 21:15 |
西医一直以细胞病变为病，而没有发现细胞病变当然就是健康。一个是整体与局部的关系，中医学认为，与整体相比，细胞的力量都是微不足道的，它们之所以病变，并不是细胞的原因，而是整体的管理失控造成的，只要恢复了整体的管理，病变细胞就会在整体力量的控制下改邪归正。不过，中医比西医高明多了，因为它把细胞病变之前的不平衡状态也视为病... 阅1 转自369蓝田书... 公众公开 26-02-05 21:14 |
确实，中医治病和西医不一样，西医治病用的是外力，而中医治病用的是整体的力量，中医不过是用来恢复整体管理的一种手段，因为按照整体决定局部的大自然规律，我们只要恢复了整体的平衡，整体的管理就恢复了，此时，局部所有细胞都会重新听中心的话，并按照同样的基因进行复制，这样一来，疾病就好了。《新科学中医》一部从系统科学角度来研究... 阅1 转自跟我学中医 公众公开 26-02-05 21:14 |
护身法：针灸者如何守住自身“正气”，避免被“病气”反噬？在现代语境下，患者担心的“病气反噬”，在中医理论中更准确的表述，是医者在诊疗过程中，因神气耗散、劳倦过度或防护失当，导致自身正气暂损，或感应到患者病态的“气场”而出现短暂不适。当一位医者通过修炼，使自己成为一团稳定、温暖、清明的“正气”时，他不仅能更有效地疗愈他... 阅6 转0 评0 公众公开 26-01-28 14:15 |
其余七孔中的为窍，五孔在下，二孔在上端者，乃是元神正窍。即是道藏中定有外属任督二脉，内督任二窍也。此二窍，一前一后，前者为督窍，后者为任窍...此二窍，一前一后，前者为督窍，后者为任窍...心内有九孔。玲珑心有七窍，上二下五，五窍常通，二窍被血质灌满，此乃任督二窍，专为元神所住。炼成元神，万灵皆怕，此物一动九孔长流，皆活，... 阅6 转0 评0 公众公开 26-01-27 17:38 |
标本中气理论，根在三阴三阳，本于五运六气学说，可以说是中医理论中最高级的学说，因为它从探讨天地之间的六气规律，进而延伸到人体内外部之间的气机规律。“标”，指三阴三阳，为六气的标识，是六气的通道。五运六气和标本中气，以及开阖枢理论，都是以三阴三阳为理论基础的，可以说三阴三阳的划分方法，是中医理论最关键的基础。标本中气理... 阅15 转5 评0 公众公开 25-12-06 09:54 |
老祖宗的“精气神”藏着3个真相。其实咱们都想简单了——现代人生搬硬套“科学概念”，把中医的“气”越解越窄，反而丢了老祖宗最核心的智慧：中医看的从来不是“人的身体”，而是“天地里的人” 。现在很多人明明体检没毛病，却总觉得累、没精神——其实就是“气”没通：天地的“气”没接住（比如总待在空调房，没沾过自然的风），精神的“气... 阅15 转0 评0 公众公开 25-10-04 19:22 |
中西医吵了几十年，根源竟在老祖宗丢的“三焦四象论”先掰扯清楚最核心的“标本”和“三焦四象”。举个实在例子：就说“三焦”，比如咱们熟悉的黑白灰三焦，还有黄蓝绿三焦。也能说黑白灰三焦是一个本，黄蓝绿三焦是另一个本，各有各的标——这两种都是传统里的“标本认识法”，一个看泛泛的关联，一个看唯一的对应。第一条路，“一分为二”，... 阅8 转1 评0 公众公开 25-09-17 06:27 |
医生不会告诉你的三大绝技，也是中医成名之法。三、绝技3：驾驭阴阳——乌梅丸。1、动态病机观：小柴胡汤证可传变为半夏泻心汤证（少阳→中焦），再入厥阴成乌梅丸证，体现六经传变规律。本文旨在解析三方的核心病机与临床价值，揭示其作为中医“调和三法”的奥义，助力中医初学者贯通六经辨证思维，绝无推荐用药之意，非医者请勿自行套用，中... 阅29 转4 评0 公众公开 25-04-06 09:03 |
