杨敬科书法 IP属地:河北

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【转载】篆书入门 【转载】篆书入门---《王福庵篆书说文部首》下弧要先写左半弧,后写右半弧,写右弧时要注意和左弧的对应,线条要一气呵成,不要迟疑缓慢,否则线条会柔弱而缺乏力感.篆书的许多笔画看似一笔完成,实则靠若干搭接笔而写成的,要使接笔处不留痕迹,主要是前一笔的尽处无须回锋,后一笔势插入,两笔重合正好将搭接处掩藏于笔画之中。...
《书谱》释文《书谱》释文(来源于网上,注释比较精准,少部分注释比较牵强)   夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。今译:书法评论者说:“这四位才华出众的书法大师,可称得上古今独绝。但是今人(二王)还不及古人(钟、张),古人的书法风尚质朴,今人的书法格调妍媚。”然而,质朴风尚因循时代发展而兴起,妍媚格调也随...
《颜勤礼碑》标点、注解及今译《颜勤礼碑》标点、注解及今译 君諱勤禮,字敬,琅琊(lángyá)1 臨沂人。《汉宫闕疏》:“鹤宫,太子所居,凡人不得出入,故曰鹤禁。”龙楼,汉代太子宫门名,亦借指为太子东宫。[今译]勤礼君与两位兄长秘书监颜师古,以及礼部侍郎颜相时名望相齐,师古、勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士,相时任礼部任天...
清代书法家张裕钊书法一览。书法一道的沿革,唐、宋以来,由于科举制度的要求,书法上形成了一个力求法度,走向规范的局面。张裕钊的书法便是在这种形势下“应运而生”,卓然成家的。张裕钊的书法,确实别立一家门户,不同于有清一代的诸家。要着重一提的是:张裕钊先生选笔则用硬毫,可以笔秃无锋,但不喜其软。是否作-推测,张裕钊之着力求古...
赵松雪《松雪斋书论》赵松雪《松雪斋书论》本编《松雪斋论书》、《论宋十一家书》、《阁帖跋》辑自于《松雪斋集》、《铁网珊瑚》、《笔道通会》等书,汇集了赵孟頫在中国书法艺术理论上重要的书学思想。③赵子固:即赵孟坚。①兰亭:即《兰亭序》,又名《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊帖》。唐太宗获得《兰亭序》真迹后,遂命供奉拓...
北宋淳化三年(公元992年),宋太宗赵炅(即赵匡义)令出内府所藏历代墨迹,命翰林侍书王著编次摹勒上石(实为枣木镂刻)于禁内"秘阁",名《淳化阁帖》。⑧歙州贡墨:即李廷珪墨。宋哲宗元祐(元年1086年——1094年)年间,宋哲宗的叔叔赵颢从禁中借到《淳化阁帖》的原版,拓制数百本,分赠给王府的属官,用潘谷所造之墨拓制,光泽过...
李建中的书法与唐朝书家的书法风格相差不远, 基本上沿绪唐人书法的余风。历太常博士、直集贤院,迁金部员外郎、工部郎中、西京留司御史台等职。原题为上海书画出版社《历代书法论文选续编》选编时所拟,所以命名为《论宋十一家书》系因文中分别对李西台、欧阳公、蔡端明、苏子美、苏东坡、秦少游、薛道祖、黄长睿、李博士、黄太史、米老等以上...
禄李少温翰林密论用笔法二十四条并译。《书法正传》载其(唐李阳冰,字少温)《翰林密论用笔法二十四条》云:"一、''丶''点法口诀云:作点向左,以中指斜顿向右,以大指齐顿作报答,便以中指挫锋,须收锋在内,按笔收之;十七、''小''奋笔法口诀云:左侧而独立,中衂折而右钩,古经云:钟书''宣...
《诗纬含神雾》曰:"诗者,天地之心。"余谓诗或寓义於情而义愈至,或寓情於景而情愈深,此亦《三百五篇》之遗意也。叔夜之诗峻烈,嗣宗之诗旷逸。张景阳诗开鲍明远。彼无岁无诗,乃至无日无诗者,意欲何明?谢客诗刻画微眇,其造语似子处,不用力而功益奇,在诗家为独辟之境。故知太白诗好言神仙,只是将神仙当贤友,初非鄙薄当世也...
书家林立,即以碑法,各擅体裁,互分姿制。能品上  《长乐王造像》《太妃侯造像》《曹子建碑》《隽修罗碑》《温泉颂》《崔敬邕碑》《沙门惠诠造像》《华严经菩萨明难品》《道略三百人造像》《杨大眼造像》《凝禅寺碑》《始平公造像》《魏灵藏造像》《张德寿造像》《魏元预造像》《司马元兴碑》《马呜寺碑》《元详造像》《首山舍利塔铭》《宁...
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