| 共 629 篇文章 |
|
没有个体，就没有家国 | 分享。一个国家是不是一个幸福的国家不重要，重要的是每个人是否有追求幸福的自由。个体是社会与国家的重心，没有个体，就没有家国。因此，政府必须为个体的追求让路。如果说，在一切权利中，生命权与财产权最重要，那么，在一切自由中，经济自由与信仰自由最为重要。若民众的智慧屈从于统治者的智慧，结果是国运民生每... 阅47 转1 评0 公众公开 15-09-13 16:28 |
英贵族由世俗贵族和精神贵族（即宗教贵族）组成。英国贵族悟到了贵族精神的真谛，我们不妨看这样一组数据：剑桥大学作为英国著名的贵族学府，贵族的精神确是根深蒂固。于是，英国贵族要与英国国王签订权利法案，划清楚贵族有什么权利和义务，贵族的义务是向国王纳税，但是贵族有自己的权利，在法律上保障贵族的自由。他们虽然身为贵族，但是只... 阅18 转0 评0 公众公开 15-04-24 21:26 |
从表面上看这是西方知识话语霸权制约下的无奈结果，可毕竟也与我们传统的“政治史”缺乏解释能力和叙述魅力不无关系，除了在社会发展趋势的宏观叙事上颇有建树却又不乏机械教条的图解这个众所周知的原因之外，中国的政治史叙事基本是“制度史”研究的一种翻版，人们在政治史的表述中除了了解到堆积出的一系列事件序列和机械的制度描述外，根本... 阅17 转0 评0 公众公开 15-04-07 09:53 |
王希：林肯为什么会被神化。我最喜欢读的关于林肯的书，是一本写给儿童的书，叫《林肯笑话集》(The Abraham Lincoln Joke Book)，里面列举了一些林肯喜欢讲的笑话故事(jokes)。林肯的妻子玛丽出生于肯塔基州一个奴隶主家庭，喜欢政治，喜欢花钱，丧子之后，患了强烈的抑郁症，而林肯虽然是政治老手，但在生活上却是一位廉洁、朴实、不喜奢华的... 阅129 转0 评0 公众公开 15-03-16 16:11 |
历史传统是文化自信真正源泉 1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志，后更名为《新青年》，开启了中国近代史上著名的“新文化运动”，距今已整整百年。在全民学习西方文化的潮流中，产生了对西方文化的过度崇拜以及对自身传统文化自信的削弱。今天的中国只有把传统文化放到世界历史的大背景中，才能通过深刻的比较、鉴别，发现传统文化真正的... 阅127 转3 评0 公众公开 15-03-14 00:24 |
两个人之间这就叫人情。于是世人形成一种观念，大家帮助他人时，虽然没有当即得到回报，却可以把这些人情存在世人的“意识银行（观念）”里，大家都往这“意识银行”里存“人情”，在自己需要帮助时，就可以享用“意识银行”里的“人情”，得到帮助了。这被世人存在“意识银行”里的“人情”，就是社会公德。有人可能会给自己找种种只享用“人... 阅54 转0 评0 公众公开 15-02-24 21:56 |
中国文明其实不“静”有一种观点认为，中国文明是“静”的文明，而西方文明是“动”的文明，也就是说中国人好“静”，西方人好“动”。为什么说中国文明更会具“动”的特点，想必主要原因是国人缺乏宗教的约束，缺乏来世的救赎，所以，这就决定国人在现世，必然要拼命的“动”起来，通过现世的肉体救赎，来补偿来世救赎的不足。西方文明也许是... 阅76 转1 评0 公众公开 15-02-09 21:41 |
在那喝醉酒的城乡结合部的人眼里，韩寒也是富人一个，所以会对着他几十万的车说“有钱人了不起啊，开好车了不起啊，你们没一个好东西”。而作为一个小富人，韩寒又会认为那些比他更富的人不是好东西。完全可以想象，很可能又有一个更富有的韩寒，也认为自己是无辜的，“我怎么就不是好东西了呢”，却认为比自己富的富人不是好东西。我舅公在我... 阅38 转4 评0 公众公开 15-02-02 16:51 |
领导领导，重要的是价值观引导。但作为社会精英的各级领导，其一言一行一举一动对社会的影响，对人们价值观念产生的作用则可能是无限的。看看当年学雷锋活动宣传带给社会助人为乐风气的流行，想想“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的”，“一不怕苦二不怕死”等等价值观念的倡导对人们社会行为与实践追求的影响，就可知领导干部... 阅22 转1 评0 公众公开 15-02-01 20:50 |
