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陈平批田国强:你这个经济学家的数学知识落伍了。老兄数学很高明,但是不要忘了,华丽的数学模型只是用数学语言编的寓言故事。经济数学家需要补课,包括非线性微分方程和非线性动力学理论。陈平教授研究范围包括宏观经济学,金融经济学,微观经济学,计量经济学,制度经济学,复杂经济学,政治经济学,转型与发展经济学,演化经济学,文化人类...
南洋华人“本头文化”探源。这座“本头庙”里供奉的并非什么“本头公”或“本头神”,而是关公和妈祖的神像,而且神像下面写有“妈公”字样。华人客居南洋,实际上是处在佛教文化的包围之中。尽管中华本土的儒家是世俗伦理和道德哲学,不是严格意义上的宗教,更不是神学,但在东南亚的华人依托关公和妈祖,企图把儒家思想抬上神坛,并企图以儒...
英拉“逃走”与政治智慧。他信家族及其领导的泰国第一大党“为泰党”,在泰国的影响力没有任何一个政治势力可以与之配敌,除了王室及其掌控的军方之外。一旦真判英拉监禁,为泰党及支持者自然会走上街头,现政府必不堪压力。如果说逼英拉出逃体现了泰国现政府的政治智慧,那么英拉本人的政治智慧似乎更高一筹。总体上讲,泰国是一个民主和法制...
票房与股价齐飞下的高管减持。应该说,票房与股价齐飞,也算是创了历史之最了。问题在于,面对如此火爆的票房和股价,以及由主演吴京高调言论引发的舆论狂潮,企业的高管们怎么就hold不住了呢?心中有数就是对天时、地利与人和有充分的认识,并且还知道火上浇油,充分发掘这天时、地利与人和对票房和股价的贡献率。吴京说还会有《战狼3》的,可...
其底层是对人性认识的三个阶段,即从不讨论人性到“性善论”,再到“性善”与“性恶”的争论,再到彻底否定“性善论”,并且用法制强迫人们不得有“仁人之相怜”,只允许对“法”之“相忍”。道德哲学时代的局限就在于对人性缺乏全面而正确的认识,要么相信人性善而只强调教化的力量,要么相信人性恶而只强调刑法的强制力,走了极端。儒家确实...
我曾经在微信朋友圈也发贴说,泰国的狗同中国的狗真的很不一样,人家的狗连眼神都是善良的。当然,像中国人动不动驱狗,杀狗,卖狗,吃狗的情况更不存在。偷狗,卖狗,杀狗,吃狗,没一样不干。看狗的品种,泰国狗似乎同中国的土狗(田园犬)并没有什么品种的不同。泰国的狗不叫,是因为泰国狗看不到中国狗能看到的那些可能威胁主人的外来入侵...
陆铭:在人口流出的中西部建新城,可能是未来发展的包袱。经济学强调,新城建设应该离中心城区靠得近,而且密度要高,高密度可以带来效率和城市活力。统计显示新城规划的面积和城投债发行的数量是正相关的。当我们把内地的样本单独拎出来时,我们发现之前的结果都是由内地样本驱动的,新城建设密度高会降低债务,即会减少远距离的坏作用。换句...
穷人为什么穷?荷兰历史学家罗格·布雷格曼(Rutger Bregman)日前在TED演讲上指出贫穷真正的根源,不是个性缺失,而是缺钱,这里的钱指的是起步的基础资金。听到这样的反问,沙菲尔教授顿了一下,说:“我明白了,你希望为穷人直接提供更多的资金来消除贫穷。确实,这是一个简单粗暴的方式。但是我认为美国并没有阿姆斯特丹的这种左翼思想...
读 《旧制度与大革命》:被孤立阶层最容易革命。托克维尔在研究法国大革命的时代背景时发现了一个“悖论”:大革命是在人民对苛政“感受最轻的地方爆发的”:“大革命的特殊目的是要到处消灭中世纪残余的制度,但是革命并不是在那些中世纪制度保留得最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆发,恰恰相反,革命是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的...
揭发一个新晋大号的背景,顺便说说“风口”这回事。2016年,大家都知道“风口”已经过去的时候,他开了一个微信公众号玩,叫做“馒头说”。比如金庸,新派武侠小说突然于上世纪五六十年代在香港勃兴,那就是风口。金庸错过了很多风口,从政的风口,做外交官的风口,但是在武侠小说这个野路子的风口上,他“上天”了,随手一写之下不得了,陆海...
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