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五运六气的推算及运用 - Qzone日志五运六气的推算及运用五运六气包括五个方面:司天, 客气，中运,主气, 在泉。因而今年的六步客气就是：初之气少阳相火（一阳），二之气阳明燥金（二阳），三之气太阳寒水（三阳），四之气厥阴风木（一阴），五之气少阴君火（二阴），六之气太阴湿土（三阴）。"初之气：大寒-春分，二之气：春分-小满，三之... 阅19 转自红景天 公众公开 12-04-14 01:13 |
相学速成秘诀相学速成秘诀核心理论 相理之术，源远流长，轶闻掌故，野史正传，屡见不鲜，史记项大侠重瞳，野史传刘邦之母阴毛三尺，轶闻载武则天阴巨如瓦，新唐书言刘文静以相识太宗，如此掌故，俯仰皆是，可见相术在华夏之遍极程度。命理学在五官中将嘴列为"出纳官"，位居水星，嘴是心的门户、言语之门。11、方嘴：方嘴者走四方... 阅36 转自南丹山人 公众公开 11-10-19 00:04 |
达摩，印度禅宗第二十八代传人，公元526年（梁武帝普通七年）渡海来到中国，在嵩山少林寺面壁九年，传授禅宗心法，为我国禅宗初祖。所有天地人三界弟子，如能修到灵肉合一，精、气、神三昧融通，法轮常转，就可以真正懂得佛心。如来有动神、有静神、有出神、有入神、有穷神，五神具足，即见如来。我佛如来有肉眼、有天眼、有慧眼、有法眼、有佛... 阅20 转自逍遥帮主 公众公开 11-10-18 23:54 |
甲癸申，卦數之三，一，二．此節二十四山之卦爻，雖書其半，而天地人三元之卦與數已備，惟數獨隱秘其五，不肯明言，中五為八卦九星玄空流行，陰陽順逆，五行顛倒，變化錯綜，下卦起星之法，悉由中五為入用之樞，方能旋轉九星，所以謂此中隱然有挨星口訣．天心即尺運，如上元二運，坤二巨門居中立極，即為天心之動，依數順逆挨去，豈非九宮便更... 阅13 转自南丹山人 公众公开 11-10-18 23:51 |
清明节迁坟注意事项。而"富迁坟"就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过"迁"坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。第一，"起"坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。第二... 阅14 转自0会飞的鱼... 公众公开 11-10-18 23:49 |
掌诀巧记二十八宿 掌诀巧记二十八宿 学易研易之人，对二十八宿并不陌生，它在星命学及择吉、风水 的应用中起着非常重要的作用，就如同我们要掌握流年五行、干支一样的重要。25、星宿： 星日马。四 五 六 日 一 二 三 角 亢 氐 房 心 尾 箕（东方七宿） 斗 牛 女 虚 危 室 壁（北方七宿... 阅38 转自幸运草wrh 公众公开 11-10-18 23:47 |
在堪舆学的基本理论方面，杨救贫力主因地制宜，因形择穴，观察龙脉，分析地势、方位，从而择定阴宅、阳宅的最佳伅置，渐渐演变发展成为风水地理的（形法理论），世称（形势派）、（峦头派）或（江西派）（亦称（赣）派），被后世堪舆界尊为（江西派）风水地理祖师，享有很高的声誉。那座堂名为（继述堂）的管氏宗祠，坐落在梅江东岸的河边，这... 阅14 转自幸运草wrh 公众公开 11-10-18 23:46 |
塔亦因此得名绳金塔。"镇炎鼎"高约零点九米，周长三点六米，周围画有卦位和水星水兽，选择水年水月水日水时安放置于塔内，以镇洪城地区火灾。因在洪州(今南昌市猪市街)择地建风水塔，而掘得铁函，内有金绳、古剑和金并舍利，消息不径而走，轰动洪城内外，而杨筠松师徒的名字也在一夜之间传到四乡八邻，很快就有不少人到华林村打听，... 阅9 转自天启一方 公众公开 11-10-18 23:43 |
杨救贫传奇：连载之三十四.直到公元九○二年的深秋，整个村落的选址布局和各项建筑仅告段落，在这期间杨筠松师徒还给胡高戚曾祖、祖父、父母的坟墓进行重新选吉地移葬。早年胡高戚到庐山时成为故交，听说胡高戚建村，请的风水先生是当朝的国师，就亲自打点上门拜访，并诚恳邀请杨筠松师徒能安排时间到江州一趟，堪察坟墓和相度阳宅建村吉地。 阅7 转自天启一方 公众公开 11-10-18 23:43 |
年初御使总监胡高戚(江西奉新华林人)奉昭宗皇密令同齐民、安定三公护卫太子李昌翼(年仅八岁)南逃到达微州婺源(今江西)考水一个叫胡三的人家中避居；席间卢阴暗置毒于酒中欲毒杨，杨觉预置皮囊袋系于颈中藏衣衫内，佯饮野袖掩口，酒入皮袋中，席后杨携徒曾文展及其之至一处地名曰："药口"的地方，杨说药到口必死矣，警不可不报，遂令... 阅9 转自天启一方 公众公开 11-10-18 23:41 |
