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古诗词欣赏【陶渊明】【下】不赖固穷节,百世当谁传。心远地自偏。日入群动息,归鸟趋林鸣。竟抱固穷节,饥寒饱所更。敝庐交悲风,荒草没前庭。【述酒】 重离照南陆,鸣鸟声相闻;豫章抗高门,重华固灵坟。朝为王母使,暮归三危山。我欲因此鸟,具向王母言∶在世无所须,惟酒与长年。虽非世上宝,爰得王母心。其九 夸父诞宏志,乃与日竞志...
古诗词欣赏【陶渊明】【上】【庚子岁五月中从都还阻风于规林二首】 其一 行行循归路,计日望旧居。凯风负我心,戢枻守穷湖。鸟哢欢新节,泠风送馀善。桑麻日已长,我土日已广。【归鸟】 其一 翼翼归鸟,晨去于林;和风不洽,翻翮求心。其二 翼翼归鸟,载翔载飞。其三 翼翼归鸟,相林徘徊。其四 翼翼归鸟,戢羽寒条。飘飘西来风,悠悠...
陶渊明故事趣闻 陶渊明与王知县的故事 东晋大诗人陶渊明小时候,就承袭了父业,在家耕种,但是他非常好学,他每天除了种好菜园之外,就是专心读书,所以写出的诗词歌赋很有名气。陶渊明还在想着什么,他想起当年与刘仲思一起在刘裕身边为官的情景,每当自己在困境的时候,他都会出来帮自己的忙,在这个世界上,刘仲思就是他的知已,而秋菊则...
人淡如菊——陶渊明菊者,花中之隐逸者也,而陶公,人中之隐逸者也。陶渊明的爸爸叫做陶逸,虽然也做过太守,但是陶渊明八岁时,父亲就去世了,于是早年的陶渊明家里比较贫寒。所以陶渊明后来行为深受其影响,在外祖父的家时,陶渊明也读了不少书,当时社会风气,《庄》、《老》为最时髦的著作,因此陶渊明自小就精读了道家的书籍,陶渊明后来...
灵墟山,位于当涂县城——姑孰城东三十华里处,往北三十多华里是晋代名道葛洪修真处——葛阳山(有葛阳洞),往东过丹阳城是晋代葛洪、南北朝陶弘景、唐代元丹丘、吴均、周惟长等名道隐居、修真之地——横山(有仙人洞,李白有《赠丹阳周处士惟长》、《下途归石门旧居》等诗)。如今的“台湾版道教洞天福地”就依存了这样的记载:“十四福地靈...
但查遍当涂书籍、历史文献,或记载:“石门二字,传说为李白所书。”或记载:“石门二字,传为唐人写刻”。不过,此次发现的李白题刻“石门”二字,与李白在九华山题刻的“金沙泉”三字,笔锋走势相类,其中的横、撇两种笔划,如出一辙,可以认定为同一人所书。为了证实“石门”二字系李白所题,我找到了李白写过的一首诗:《下途归石门旧居》-...
陶渊明研究之四:陶渊明系陶侃曾孙但非嫡系。一、说陶渊明不是陶侃嫡系曾孙,有可靠的族谱记载脉络。当然,陶渊明系东晋名士孟嘉的外孙,而孟嘉系陶侃的女婿(见陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》),从这个层面来说,陶渊明也属陶侃的曾孙辈。而姑孰(五柳堂)陶氏族谱说陶渊明父亲陶敏系茂公子、姿城太守,陶渊明次子陶俟之后的《黟南陶...
陶渊明研究之三:陶渊明系出江东陶门。古浔阳所在的《九江府志》曾有记载:“渊明故里,《图经》云,‘渊明始家宜丰,后徙柴桑’。宜丰,今新昌也。”很显然,浔阳人也认可陶渊明“始家宜丰,后徙柴桑”的说法。那么,陶渊明故里“始家宜丰”之前又在哪里呢?经查看有关史料,研究陶渊明诗文,发现陶渊明系江东陶门之后,并曾在姑孰大地生活(...
陶渊明对家族风范的承续 编辑版。陶渊明的《晋故征西大将军长史孟府君传》采用 儒道兼宗的价值标准,既肯定了孟嘉“闺门孝友, 人无能间,乡闾称之”的儒家风范,更突出了孟 嘉的“冲默有远量”、“温雅平旷”的玄远风流。《晋 书? 孟嘉传》没有孟嘉后代的传记,倒有他弟弟著 名隐士孟陋的传记,孟陋声名在孟嘉之上,袁宏 曾为之作《孟处士铭》...
“晋人写当朝历史的就有 一二十家”,有佚文流传的“王隐、虞预、朱凤三 人之(晋)书成于晋朝”(《试论汤球〈九家旧晋 书辑本〉---代前言》) [!] 从三家旧《晋书》的佚 文来看,只有王隐的《晋书》有陶侃的传记,虞 预《晋书》佚文有限,朱凤《晋书》是没有完成 的著作,它们都没有陶侃的传记。今存《答孙安国书》和《更生论》两篇。) 王隐《晋...
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