| 共 65 篇文章 |
|
老子言：“信言不美，美言不信。”人一定要警惕花言巧语的人。“讦言”就是攻人短处、揭人疮疤的话。《格言联璧》中说：“君子之事上也，必忠以敬；其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚；其待下也，必傲以忽。”阿谀奉承者往往是别有目的，只对比自己地位高、能为自己谋取利益的人谄媚，而对不如自己的人就会傲慢，所以是小人。禅语云... 阅291 转32 评0 公众公开 16-06-29 23:42 |
上香的禁忌在古老民间信仰中有些禁忌是相传沿袭、 约定成俗的，是一种人与人，人与神圣之 间的尊重。妇女怀孕生子虽是 神圣传宗接代的事，但因母亲临盆时会排 出大量恶露，造成產房及產妇与婴儿本身 充满秽气，要到婴儿满月后，秽气方可散 去。以下列出解除禁忌后进入庙宇参香时机：一、婴儿出生未满月者，產妇需做完月子 方可进入庙宇（出入產... 阅1355 转20 评0 公众公开 15-12-17 10:31 |
许愿和还愿许愿是求神保佑自己，使自己的心愿得以实现。还愿是自己的心愿得以实现，对神许下的的诺言得以兑现。在神前伏拜虔诚祈祷，默许所求心愿，祈求神灵保佑实现其心愿。许愿可大可小，不拘形式，有许做多少善事、有许诵经、做道场、献神供品、重塑金身、助印流通善书、捐资修庙等。求神保佑实现心愿后，求神保佑之时许下的什么诺言必须兑... 阅478 转11 评0 公众公开 15-02-28 22:55 |
阅269 转17 评0 公众公开 12-01-01 10:07 |
丁卯、戊辰、己巳日 诸神在地，若人求福，拜表祭祀，如魂代命设醮，求男乞女，度厄拜章⑿，收福十倍。壬申日 诸神在天，止于地府，若人求福祭祀，上表拜章，求男乞女，收福十倍，大吉。甲申、乙酉日 渚神在天，降下地府、人间，若人求福，祭 祀还愿，上表拜章，答谢天地，祈禳灾厄，收福十倍。甲午日 诸神普降人间，若人求福，上章进表，补谢五... 阅4594 转72 评0 公众公开 11-06-30 10:32 |
法术入门--------香的作用与看法。香在法术中是很重要的宗教物品。香是与神沟通最好之物。道教科仪中就有大量的"臣香文"，对香有很多赞美之词。香的名堂有多种，最著名的是太真天香八种：道香、德香、无为香、清静香、自然香、妙洞真香、灵宝慧香、超三界香。必须配合例如香灰落地的部位，香插香炉的位置来配合，更高级的有香的亮度... 阅14504 转324 评0 公众公开 11-04-03 10:10 |
【国学讲坛】老子的“道”是最强大的生命力。守住溪水就相当于守住人的生命源头——婴儿，婴儿时期生命力基础打得好，成人阶段身体才强壮。老子所说的"道"正是一种事物内驱力的生命力，所以是最强大的生命力。怎样理解这种生命力？"（第四十二章）"道"利万物就是为万物注入生命力并激活之。人类与自然界之间互相激发... 阅4921 转741 评0 公众公开 11-01-14 09:00 |
马蹄山——在饶州鄱阳县，真人子州所治之处。西岳华山洞——周回三百里，名曰惣仙洞天，在华州华阴县，真人惠车子主之。峨眉山洞——周回三百里，名曰虚陵洞天，在嘉州峨嵋县，真人唐览治之。四明山洞——周回一百八十里，名曰山赤水天，在越州上虞县，真人刁道林治之。都峤山洞——周回一百八十里，名曰宝玄洞天，在容州普宁县，仙人刘根治之... 阅638 转18 评0 公众公开 10-12-11 09:34 |
阴阳五行话周天 作者：刘华成。大周天是相对小周天而言的。就阴阳五行而论周天功法，其功理在于通过对人体后天脏腑阴阳之炼化，加之五行生克原理，使人体后天所造成的阴阳失衡状态，最大限度地返为先天阴阳平衡状态。周天养生 周天养生法，是对太极变化、阴阳相合、五行生克之理的综合运用。心肾阴阳既已平衡，根据五行相生原理... 阅204 转25 评0 公众公开 10-12-11 09:33 |
邪淫的后果邪淫的后果 邪淫指与自己的配偶以外的人的性行为、手淫、阅读或散布色情内容、非正常性行为、处女、在寺院或佛堂的性行为、使修行人破戒、在九毒日发生性行为等。人的福报如同一个桶，邪淫是桶底的洞，有多少福都漏得完的。10、严重损耗婚姻的福报，招至不如意眷属。也许你可以归结于性格不合，这是浅层次的原因，实际上根本原因... 阅964 转33 评0 公众公开 10-10-17 19:46 |
