牛人的尾巴 IP属地:安徽

文章 关注 粉丝 访问 贡献
 
共 139 篇文章
显示摘要每页显示  条
原因只有一个,西方大诗人都是元叙事的产物,而我国诗歌界则根本不存在元叙事。就是关于宇宙、人类及万物等宏观问题的根本叙事,或者说是关于“道”的叙事,西方诗歌史的发展与哲学、宗教基本是同步的,即,先有与终极价值,永恒真理相关的重要叙事搭起主框架,然后再由那些关于局部问题的具体叙事作为补充,从而形成一个宏观与微观相互和谐的...
回忆丨那些落在童年的雨。这是书友澶州坡上散淡人(孔网店铺:澶州坡上散淡人的书摊)发布在动态的一篇文章,三段雨,从“少年不识愁滋味”的欢乐,到“屋漏偏逢连夜雨”的愁惑,再到“苦雨终风也解晴”的开阔,将一个少年的成长刻画得细腻动人。对农人来讲,农忙时节遇雨,其实是一件很糟心的事。大人们慌忙带小孩回家,希冀着一会天就会放晴...
王安忆:那时候的生活,是细嚼慢咽。或是伞骨折了,或是伞面脱落下来,翻了一半边上去,雨水从不吃水的化纤布面上倾泻而下,伞又多半很小,柄也短,人缩在里面躲雨。但是油纸伞的木伞骨子排得很细密,并且那时候的人,用东西都很爱惜。那时候,人们用过了伞,都要撑开了阴干,再收起来。木伞骨子和伞柄渐渐地,就像上了油,越用久越结实。铁伞...
关于粮食的记忆。上世纪6、70年代,冀南平原一带都是种红薯、高粱、玉米、荞麦和小米,也有种小麦的,不过很少,没有化肥,用的是农家肥,一亩地小麦产量不过200来斤。一般都是炒点玉米或高粱,磨成面放在蓝瓦缸里,吃饭时煮一锅红薯,一家人捧个碗,抓上半碗炒面,放一个红薯进去,用筷子顺着一个方向搅呀搅,最后炒面全渗进红薯里,就开始吃...
相思毒。春之毒暧昧,夏之毒燥急,秋之毒肃杀,冬之毒栗冽,相思之毒,兼而有之,四时皆被,有过之而无不及。则知其毒已深而难解矣。人皆知我未尝不知其毒,而不知我未尝不知其毒之所以毒。其毒无色而无不色,其味则兼焉,或始苦而后甘,或始甘而后苦,杂以辛酸,其气不一,或清或浊,或浮或沉,其气味愈厚,其中人也深,几不可解,非不可解,...
白露 | 北平的秋天。各种各样的葡萄,各种各样的梨,各种各样的苹果,已经叫人够看够闻够吃的了,偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣,清香甜脆的小白梨,象花红那样大的白海棠,还有只供闻香儿的海棠木瓜,与通体有金星的香槟子,再配上为拜月用的,贴着金纸条的枕形西瓜,与黄的红的鸡冠花,可就使人顾不得只去享口福,而...
钱钟书:人生的刺,就在这里。文/钱钟书。我们联想到我们本国话的说法,也同样意味深永,譬如快活或快乐的快字,就把人生一切乐事的飘瞥难留,极清楚地指示出来。穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。发现了精神是一切快乐的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。工愁善病的诺...
腊梅花。周紫芝《竹坡诗话》云:“东南之有腊梅,盖自近时始。余为儿童时,犹未之见。元佑间,鲁直诸公方有诗,前此未尝有赋此诗者。政和间,李端叔在姑溪,元夕见之僧舍中,尝作两绝,其后篇云:‘程氏园当尺五天,千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有,便作寻常两等看。’观端叔此诗,可以知前日之未尝有也。” 看他的意思,腊梅是从北方传到南方...
水家湖的饭局玉玉:水家湖的饭局(中考满分作文) 水家湖,位于皖中的小城。水家湖不是酒乡胜似酒乡,人既善饮也豪爽。几番下来,一箱白酒就见底了,主人便喊饭店老板,再拿两瓶酒来,众人就开玩笑:“不拿了,不拿了,拿来也喝不了。”主人看看面红耳赤的客人,便说:“能喝得了也不拿了,那就搬箱啤酒来漱漱嘴吧。”老板便搬来一箱啤酒,全部...
迈入三月,便开始一天天数着樱花开的日子;迈入三月,樱花将在20号左右绽放。喜欢一个人静静的从樱花大道上走过,抬头看花,看花瓣在微风里款款飘下,静美,不张扬。每年的樱花诗会,吸引那么多的人落泪,激动,激奋,是为花,还有为在花里行走的人呢?樱花之美是因人而存在的,喜欢樱花,是喜欢那段岁月,那岁月里的人。我想,今生还长,在花...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部