牛人的尾巴 IP属地:安徽

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罗素:小灾难来自固执,大灾难来自狂热?离开苏俄后,罗素挥一挥衣袖,去了中国。事实上,徐是罗素的粉丝,罗素《布尔什维克的理论与实践》甫一出版,小徐就找来如饥似渴地读了,读完后,他针对苏俄问题,还发表了自己的看法:“E国人相信天堂是有的,可以实现的,但在现实与那天堂中间隔着一座血海,人类得渡过这血海,才能登彼岸,于是,他们...
——实际上,在上世纪二三十年代,“由于人才缺乏,一般大学对教授资格的要求,并不十分严格。许多人只要大学毕业,出国游学,取得硕士或博士学位,或者仅是访问研究一段时间,回国后就可以出任大学教授。”因此,可以说并非商务印书馆对陶本人有成见,而是风气使然、制度如此(按,唐曾任北大教授,赴商务印书馆任职数年后,又转任清华教授;...
最常见的就是以卡养卡,也可称为是套现。这主要发生在一些没有自控力的人身上,明明知道收入不高,非要用信用卡买昂贵的商品,等到下个月还贷日期到,他们会通过其他网络贷款形式先偿还掉信用卡欠款。或者是利用其他银行信用卡套现,给另一家银行的信用卡还债。各大银行发布通告禁止套现。在去年4月份,银保监发布公告,使用信用卡套现的将接受...
米塞斯:价值5个诺奖的“全民公敌”然而,当每一个以自由主义者、市场经济者自居的人言必称哈耶克的今天,很少有人清楚,哈耶克的经济主张几乎完全来自他的老师米塞斯。米塞斯的好友奥托·鲍尔,因米塞斯“引诱自己背叛布尔什维克”而与其反目。哈耶克早年也曾坚决主张国家主义,在1920年代读到米塞斯《社会主义》后,改投米塞斯门下。米塞...
当儒家的政治理想,撞上20世纪的革命叙事。● 梁漱溟推崇“党的战斗力”,希望知识分子能在革命中扮演“有用角色”。▌当儒家的政治理想,撞上20世纪的革命叙事 在梁漱溟眼里,知识分子的理想和使命在于文化,无论是作为封建主义的传统文化,作为资本主义的西方文化,还是作为修正主义的苏联左翼文化。不夸张的说,透过那个年代知识分子的精神...
叔本华:这个世界将毁于无人思考。因此,这就愈发加大了人们之间本来就存在的思想差异——因为天性的不同,导致有的人热爱思考,有的人喜欢阅读。阅读是把某些外来、异质的思想强加于我们的头脑,这些思想与我们的精神是不相吻合的,就像印章强行在石蜡上留下印记一样。通过阅读获得的思想与自己心中萌发的思想相比,正如史前植物的化石遗迹与...
叔本华:生存就在于活动不息。(文:叔本华/江淳编辑)首先,没有一个人是幸福的,相反,每一个人在其一生中由始至终都在争取得到一种臆想的、但却甚少得到的幸福,真能获得这样的幸福的话,那他只会尝到幻灭、失望的滋味。而有机的存在只能经由物质永恒变化才得以成为可能,而这种物质变化需要持续不间断的流动,这种变化因此也就是需要得到来...
【夜读】转弯,也是人生的一种前进方式。在人生道路上,我们不仅需要前行的勇气,也需要拥有转弯的智慧。你要知道,路的旁边也是路,懂得转弯的人,总会在“山重水复疑无路”时找到“柳暗花明又一村”。路在脚下,更在心中,心随路转,路则常宽。人生转个弯,与生活和解。人生也是如此,通往成功的道路有很多,并非要执着于一条路;
我们先不说袁崇焕到底该不该杀,仅仅从凌迟这种极刑来看,就足以明白当时崇祯对袁崇焕的恨有多么猛烈,那么袁崇焕当时在面对凌迟极刑的时候,到底是什么样的表现呢?军队没有军饷,袁崇焕想要继续打仗自然不可能,为了暂时弄到军饷,袁崇焕就去寻找毛文龙帮助,结果毛文龙不听指挥,最终被袁崇焕用尚方宝剑所杀,此事引起崇祯的高度重视,在崇...
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