| 共 160 篇文章 |
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《孟子》简介。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是"拟圣而作"。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。历代为《孟子》作注释比较重要的有东汉赵岐的《... 阅61 转4 评0 公众公开 10-11-10 16:29 |
孟子见梁惠王①。孟子拜见梁惠王。在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。司马迁说自己读孟子见梁惠王，常常感叹不已：利实在是天下大乱的原因啊！不过，朱熹《孟子集注》说的好："君子不言利并不是完全不想利，只不过... 阅118 转3 评0 公众公开 10-11-10 16:28 |
与民同乐。孟子见梁惠王。孟子的基本思想是：仁慈的政治领导人与民同乐，所以能享受到真正的快乐。这些都证实了孟子"与民同乐"思想的正确性。其实与民同乐的思想对各级领导人来说都很重要,比如说,作为一个单位的领导人，是一心想中饱私囊，捞它一把，还是想致力于改善广大职工的福利，走大家共同富裕的道路，这的确是一块试金石。回... 阅130 转3 评0 公众公开 10-11-10 16:28 |
父母官的职责。孟子于是说："厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的人。作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢？现在已经不是孟子找梁惠王游说了，而是反过来，梁惠王主动向孟子请教。孟子也就当仁不让，再一次对梁惠王来了一次关于父母官为人民的教... 阅253 转2 评0 公众公开 10-11-10 16:27 |
孟子对曰；①晋国：韩、赵、魏三家分晋，被周天子和各国承认为诸侯国，称三家为三晋，所以，梁（魏）惠王自称魏国也为晋国。④西丧地于秦七百里：马陵之战后，魏国国势渐衰，秦屡败魏国，迫使魏国献出河西之地和上郡的十五个县，约七百里地。孟子回答说："只要有方圆一百里的土地就可以使天下归服。大王如果对老百姓施行仁政，减免刑罚，... 阅50 转3 评0 公众公开 10-11-10 16:27 |
谁能统一天下。孟子见了梁惠王，出来以后，告诉人说："远看不像个国君，到了他跟前也看不出威严的样子。值得我们注意的是，孟子并没有因为反感这人就拂袖而去或缄口不言，而是照样认真地给他来了一番关于统一天下的开导。孟子说得非常简单：不喜欢杀人的人能够统一天下。首先，孟子所说的"不嗜杀人者"是指执掌人的生死大权的国... 阅73 转2 评0 公众公开 10-11-10 16:26 |
君子远庖厨。是以君子远庖厨⒀也。孟子说："能够。我们姑且按《孟子》书的顺序，认为孟子是从梁襄王那里出走后才到齐国拜见齐宣王的罢。这一段"君子远庖厨"的心理分析，是典型的孟子手法，精采绝伦，切中要害。至于"君子远庖厨"这句话，则不是孟子的著作权，而是出自《礼记。问题是，后世有不少人曲解了"君子远... 阅505 转3 评0 公众公开 10-11-10 16:25 |
"今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬⑿于王。孟子说："大王的最大愿望是什么呢？所以，当宣王否定说自己不是为了这些时，孟子马上就收回花枪，切入正题，以他心理分析大师的水平，一下子和盘端出了宣王心中最大的愿望、最大的秘密。... 阅150 转3 评0 公众公开 10-11-10 16:24 |
齐宣王问曰："交邻国有道乎？只有有仁德的人才能够以大国的身分侍奉小国，所以商汤侍奉大国，周文王侍奉昆夷。此前我们看到孟子的谈论，主要是内政问题，而这一次齐宣王开口便问："交邻国有道乎？不过，齐宣王对孟子所说的这一套却感到有点不得要领。根据以前和孟子的多次谈话，他已经领教过了，知道孟子说话总是会有一连串的道理，... 阅291 转2 评0 公众公开 10-11-10 16:23 |
乐以天下，忧以天下。齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。在本篇中，孟子也曾与齐宣王两次讨论过"与民同乐"的问题。（2.1）另一次是在谈到皇家园林的大小时，孟子告诉齐宣王，如果与民同乐，向老百姓开放，皇家园林再大（如周文王的方圆七十里），老百姓也不会嫌它大。不过，从"乐以天下，忧以天下"的与民同乐同忧到"先&quo... 阅1135 转3 评0 公众公开 10-11-10 16:22 |
