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秘诀云：以火为神水作精，精全面後神方生，神全而後气方备，气备而後色方成。秘诀云：今人论神，必曰眼有精神，殊不知神之元，天一生水为精，地二生火为神，精合者然後神从之，内有充足之精则外有澄彻之神。低压眼相连不断，运至必灾厄：《广鉴集》云：眉为罗计之星，眼为日月之象，相眉紧紧贴而与眼相连不断者，是罗计二星侵犯太阴太阳，太阴... 阅1 转自东吴游侠 公众公开 24-02-21 10:16 |
《鬼谷子》纵横术精要 ——《鬼谷子》纵横术精要—— 引言1.鬼谷子其人○隐居在名叫“鬼谷”的隐士；C：原则──道术与术道●“不见其类而说之者，见逆；不得其情而说之者，见非。”●“揣切时宜，从便所为，以求其变。”●“环转因化，莫知所为，退为大仪。” ——智伯与郄疵、智果（《赵策一》）4. 揣术与摩术 揣术与摩术进一... 阅1 转自天涯的风 公众公开 24-02-21 10:14 |
鬼谷子七十二术。第二十二计飞钳破敌鬼谷子曰："飞钳篇谓''立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以... 阅1 转自惢ぬ立ぬ惢 公众公开 24-02-21 10:08 |
鬼谷子详解。以上两种意见，或认为《鬼谷子》是鬼谷子本人的著作，或认为是苏秦的著作，其共同特点是承认《鬼谷子》是先秦时代的纵横家的著作。如：阮元肯定《鬼谷子》，主要是看到了《鬼谷子》在思想学术史上的价值，刘勰肯定《鬼谷子》，也是由于初步看到了《鬼谷子》在思想与修辞方面的创造性。"正因为《鬼谷子》突出地吸收了道家学说... 阅1 转自崔小舟 公众公开 24-02-21 09:27 |
准备重用某些人时，用财物或各种珠宝等给予试探，或者衡量、考察对方才能，确定去留的趋向以引诱出对方实情，或者发现对方的弱点箝制对方，上述方法就是运用抵巇之术达到自己的目的。将飞箝之术运用于其他人，就要观察测试智慧才能、考察能力、估量气概声势，把握关键要害之处，以迎合对方或顺应对方，以箝制之术达到与对方协调，以意念态度达... 阅1 转自溱湖之恋 公众公开 24-02-21 09:23 |
为什么要读《鬼谷子》所以，作为一个社会人，要与各种各样的人打交道，就不能不读《鬼谷子》，以提高自己与人交流沟通的能力。怎么与人交流沟通？《权篇》，即是指“称量、平衡”，鬼谷子认为首先列出对方的各种言论，其意思就是我们首先要了解对方，知晓、称量、平衡对方是一个什么样的人后，我们才能够去进行游说。全篇紧紧围绕着与人交流沟... 阅1 转自中国传统... 公众公开 24-02-21 09:21 |
《鬼谷子》十三篇 白话译文。所以，圣人要始终把握事物发展变化的关键，度量对方的智谋，测量对方的能力，再比较技巧方面的长处和短处。然而，自古以来，非兵者论兵，已是常事，所以纵横家的祖师——鬼谷子，也在纵横术中论及兵法，因此，《鬼谷子》也列入兵法名著之中。从《史记》记载中考察，鬼谷子确有其人，生活在公元前 2 世纪，姓王名栩... 阅1 转自好人会平... 公众公开 24-02-21 09:18 |
|圣贤|有道|王允|老子|译文|道德经。老子在《道德经》第79章里面有这么一句话：是以圣人执左契，而不责于人。圣人执左契而不责于人，意思是说，有道的圣人，手拿别人的欠据，却不会急着追讨。《道德经》第三十八章 打开网易新闻 查看精彩图片。《道德经》第四十章。虽然道德经只有5000字，但是却字字珠玑，非常深奥，因此对对道德经这本书... 阅4 转0 评0 公众公开 23-12-07 22:07 |
圣人的教育就是顺应人心而不倡导言语教化，随任万物生长而不加以限制，孕育了万物而不占为己有，帮助了万物而不依赖它们，建立了功劳而不倨傲。译文："道"使万物得以产生，"道"使万物得以畜养并繁殖，物质使万物得以成形，环境使万物得以成长成熟。所以是"道"使万物得以产生，"德"使万物得以养育，道... 阅1 转自tomas 公众公开 23-08-22 22:08 |
道德经全文原版及译文。所以，道生化万物，德养育万物，使万物成长、发育，使万物自立、成熟，使万物都得到润养与庇护。此处译文即根据庄子，以道解道。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关(令)尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生**... 阅362 转1 评0 公众公开 23-08-15 09:22 |
