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古代十大茶语典故，喝茶人不可不读。所谓“茶苏”，是一种用茶和紫苏调剂的饮料。李德裕揭开记号一看，正是惠泉水和昊天观水，李德裕大为惊奇，不得不信。8、谦师得茶三昧。来试点茶三昧手。后来，人们便把谦师称为“点茶三昧手”。据《指月录》载:“有僧到赵州，从谂禅师问‘新近曾到此间么?’曰:‘曾到’，师曰:‘吃茶去’。后院主问曰‘为甚... 阅1 转自傲世V才邦 公众公开 16-04-05 03:35 |
玛雅庙宇竟发现一张月球背面的地图。玛雅庙宇竟发现一张月球背面的地图？其实早在1950年，在社会流传过这样一件事，在一座玛雅庙宇中的一个圆形拱门上、发现了一幅月球的地图，这是一幅月球的从地球上望不见的背面的地图。根据奇趣网报导，除非玛雅人曾经到过月球，或乘着其种飞行工具在月球附近的轨道上来往过，否则他们怎能给成这样一幅地图... 阅1 转自钟离绝遐... 公众公开 15-10-23 06:58 |
唐代关于茶叶诗句诗词的介绍。唐代传下来的茶文、茶诗、茶话、茶歌等，都大大超过了唐代以前的任何时代。诗有茶更清新，茶有诗更高雅，茶与诗融为一体。例如唐代嗜酒的李白茶诗一首,杜甫茶诗和陆羽茶诗只有几首,茶诗较多的是白居易.例外唐代茶叶不普及,送茶歌也比较多.以上就是对唐代关于茶叶诗句诗词的介绍，希望对大家了解在唐朝茶叶诗句诗词... 阅3925 转50 评0 公众公开 15-06-30 01:45 |
《周易》与中国茶道。既然儒、释、道都归根结底于《周易》，茶道是在中国本土上成长起来的文化，必然归根于“周易文化”。茶圣陆羽《茶经》所载茶具的形制充分反映了他对周易阴阳理念的理解。古人深知茶道之变化，因为茶性最容易改变。茶可以为饮，为食，为药;茶可以为听，为赏，为悟;茶可以为诗，为画，为书。中国茶道从远古的《周易》中承传... 阅330 转12 评0 公众公开 15-06-30 01:44 |
茶文化的物质形态表现为茶的历史文物、遗迹、茶诗词、茶书画、茶歌舞、各种名优茶、茶馆、茶具、饮茶技艺和茶艺表演等;精神形态表现为茶德、茶道精神、以茶待客、以茶养廉、以茶养性、茶禅一味等;还有介于中间状态的表现形式，如茶政、茶法、茶礼规、茶习俗等属制度文化范畴的内容。晚明到清初，精细的茶文化再次出现，制茶、烹饮虽未回到宋人... 阅7431 转121 评0 公众公开 15-06-30 01:21 |
