| 共 59 篇文章 |
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【内经】阴阳别论曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，在女为不月，曰发于心脾，原其发于心脾之故。血亦遂不能濡润脾土，以成过思伤脾之病。如此汤用-于术以健脾之阳，脾土健壮，自能助胃。之脏，【内经】谓，血生脾，盖谓脾系血液结成。脾与胃相助为理，一气贯通，脏病不能助腑。脾、过思则伤脾之旨暗合。答曰：【内经】所谓脾主思考，非谓脾自能... 阅1 转自安歌_ 公众公开 22-03-30 11:26 |
小儿推拿望诊“虎口三关”，风关、气关和命关怎么辨轻重？虎口三关，最早见于《幼幼新书》，是指食指桡侧面自虎口至指尖分为三节，依次是风关、气关和命关。通过查看虎口三关，利于主治做出对病情的判断，主要用于3岁以下患儿。看虎口三关，需要把小儿抱至光亮处，暴露小儿食指桡侧，小儿推拿师用右手轻推从命关至风关数次，使皮下指纹显露。三... 阅1 转自如是我明 公众公开 22-02-25 21:12 |
陵居多风。陵居多风：高陵之上。民居高陵。高陵之内。“陵”字如果仅就。“陵居”二字来看。“高陵上居住”今人居处字。凡今人蹲踞字，古只作居。今字用蹲居字，为凥处字。而凥字废矣。又别制踞字。而为蹲居字。引申之为凡凥处之字。既以蹲居之字代凥。别制踞为蹲居字。(段玉裁《说文解字注》删去“踞”字)居字借为居处之义。盖古人制字居字最... 阅1 转自直尾昂述 公众公开 21-10-14 17:37 |
异法方宜论二（2）—梁冬对话徐文兵解读黄帝内经。就说手上那个劲儿，能凝聚到一点，哎呀，你手这么毒，下手这么狠毒，狠是狠，毒是毒，所以古代这个毒的意思是凝聚起来的那个能量。梁冬：徐文兵：凝聚起来那叫毒。重新发现中医太美，依然是有请厚朴学堂堂主徐文兵老师呢和我们解释一下“解释”，呵呵……非典，人得的病啊，都是肺寒。好啦，感... 阅1 转自williamruc 公众公开 21-10-14 16:40 |
《异法方宜》第一句话就是，黄帝就问岐伯，就说，你看有的时候我看你治病，一病而治，治不同。比如说我们说有些人有遗传病，有些人是这个隔代遗传，有些人是显性遗传，有些人是隐性遗传，其实通过这个姓来了解的话，其实对这个人的人种或者是这个，就这种血亲和这种传承的谱系你大概有个了解，很多人同姓的人。我们知道姓氏的意思以后，才知道... 阅1 转自飘逸wjr图... 公众公开 21-10-14 15:03 |
时令以到而气候未到，称为不及，某气不及，则其所胜之气因缺乏制约而妄行，其所生之气因缺乏资助而困弱，其所不胜则更会加以侵迫，这就叫做气迫。岐伯说：天的五行之气，在四时中的分布不能没有常规如果五行之气不按规律依次相承，就是反常的现象，反常就会使人发生病变，如在某一时令出现的反常气候，为当旺之气之所胜者，则其病轻微，若为当... 阅1 转自秦岭之尖 公众公开 21-10-13 09:40 |
道家内丹功，《洗髓经》静功日常练习！《洗髓功》原是道家内丹功。总义功法解。大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。卯酉为日月交辉，阴阳互动之时，此时可练习桩功和太极拳、易筋经等功法，增加气血循环运行。丹功命功筑基毕，还需练神还虚。解：练功要借身体色躯之假修真性，无命功之基础则无法修性功。解... 阅1 转自愚人的道缘 公众公开 21-10-11 13:43 |
道家炼金丹的称之为“旋得旋失”现象，是用以形容玄关显露快，消失也快。道家用这个采药人采药的道理，来比喻炼金丹的修真得一，也是一种掌握季节采药的法则，叫炼金丹的“火候”，是最难知的金丹秘要。这里的“朱砂”和“黑铅”，是金丹文化源于外丹术的基本术语，是指炼金丹的药物——真假之心。故这句“急下手，采先天”的含义，是祖师告诉... 阅1 转自愚人的道缘 公众公开 21-10-11 12:47 |
会阴就是地户。会阴是地户，是元神外溢的通路，会阴必须堵住。所以真阳初生时，有些人会感觉到会阴跳动，其实不是会阴，是内部的阴跷在动，因其离会阴近，感觉好像是会阴在动。在针灸穴位中的会阴穴垂直向上大约一寸到一寸三分处的虚窍。再多说两句：实际上，从修炼的角度来说，真正的地户指的是阴跷，大多数人误指为会阴，因为丹经上常说会阴... 阅1 转自呵呵8909 公众公开 21-10-10 22:44 |
我的药人方人说我的药人方人说作者:黄 煌一、 我的体质观的形成1973年，我开始跟家乡江苏省江阴市的名老中医叶秉仁学医，其间又向夏奕钧、邢鹂江等先生问业。我在《中医十大类方》中提出了五种"药人"，即"桂枝体质""麻黄体质""柴胡体质""黄芪体质""大黄体质"。黄芪体质是适用... 阅1 转自章木匠 公众公开 21-10-10 22:01 |
