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坐式八段锦，睡觉前坚持练，缓疲劳、补气血、增强抵抗力！八段锦功法，有动功站式八段，静功坐式八段，亦即武八段、文八段之分。坐式文八段起源于唐朝道教著名道士钟离权所传的八段锦，钟离权后来被全真教尊为正阳祖师，有《钟吕传道集》传世。钟离八段锦功法五言诗。漱津三十六，神水满口匀，钟离八段锦的具体方法为。(如“钟离八段锦第一式”... 阅72 转5 评0 公众公开 23-04-08 12:52 |
曰打坐，降心，炼性，超界，敬信，断缘，收心，简事，真观，泰定。凡人不能无荣辱得丧之心，则机械之念生,机械之心生。夫心犹眼也，纤尘入眼，眼常不安，小事朦心，心常不定，不安不定，其病愈深，易随起随治，务令不动，调和纯熟，自得安闲。勿以妨心，生烦躁，自病其心。若城市之人，饮食无节，起居无时，机械生于内，名利扰于外，而声色狗马... 阅89 转16 评0 公众公开 20-03-07 20:49 |
【道教养生】——赤松子导引法。以赤松子为名的导引法很多种，《云笈七签》、《诸病源候论》、《摄生纂录》中均有收辑。赤松子导引法共有12个术势，动作编排既有上、下肢运动，又有头颈、躯干运动，活动部位较为全面；此外，该导引法动作简单，操作方便，利于推广。可防治心腹邪气。可防治头面及耳部邪气。可防治肩中邪气。也可选练数节以防治... 阅88 转10 评0 公众公开 20-03-07 20:45 |
站桩补气法：简单六步，长功快，充实肾精，大补元气！站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。4肩。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整体，气机... 阅386 转10 评0 公众公开 19-09-01 23:00 |
中老年修炼者必读，补充肾阳法三式（种阳大法）！待心清意静之后，已清之神默注绛宫（心下一窍，心窝入内三寸左右），用意用目观照之，待其热生及跳动，则立以意顺流沿上注入舌根下之玄膺穴，心神安居穴内，一意凝定于中而不出，不久，灵液自生，待其满口，微分意将灵液引颈吞之，用意直送到下丹田，随着咽而又生，生而又咽，我心愈静，入归虚... 阅97 转6 评0 公众公开 18-11-29 22:07 |
【道教养生】——四季如何导引。道教著名养生典籍《真气铭》这样论述导引术：“凡欲去疾，导引为先。经脉不雍，关节不烦。或如射雕，侧身弯环。或曲腰脊，如蟾半圆。交指脑后，左旋右转。经展手足，气出指端。摆掣四肢，捉溺三关。是以摄养有方，则寿同龟鹤。若恣意纵欲，则命比蜉蝣”。四季导引功法，分别为春季导引、夏季导引、秋季导引和冬... 阅22 转1 评0 公众公开 18-11-24 20:04 |
道教功法，冥想数息法（建议收藏）！即使不冥想，不懂冥想的人，在日常呼吸中，每一次吸气，都是把自然界中的能量与养分纳入肺中，进而到血液。3、由于身心在冥想后，能量充满，如果能在此时再将全身放松按摩，更能使冥想效果事半功倍，对身心健康有极大帮助。不要忘了，正是因为身心状况不佳，所以才需要冥想，如果等身心舒服了，那又何必冥想... 阅123 转14 评0 公众公开 18-10-10 23:15 |
天地之间清气上扬，浊气下沉，人体之内也应该清气上升，浊气下降；站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整... 阅85 转12 评0 公众公开 18-10-01 11:12 |
道家修行“心肾相交”秘术四法！当精气经过玉池(口)的时候，这两窍所分泌的唾液为玉液。因按五行学说，金生水，金为水母，蕴藏在肾中(即丹田中)，在大周天中可以随精气的运转而上升至口，化为甘甜的唾液，其对身体的效用，更超过玉液。内丹术中还认为这种唾液，是在周天中产生，而又咽归丹田，与一般唾液有质的不同，所以也称为玉液还丹或金液... 阅95 转10 评0 公众公开 18-09-01 21:31 |
被称为“通彻天地”的站桩功，要诀何在？有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长... 阅55 转9 评0 公众公开 18-07-22 22:40 |
